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阿布胡莱勒传，圣人说：“真主若降一症，必伴降治疗之法。”

伊本·阿巴斯传，圣人���：“病症，靠三种东���医治。放血、饮蜜和���灸。但我禁止教徒使���火灸。”

阿依莎传，圣人令人为病人和守节者做坦勒秤[1]。他说：“病人不喜欢喝坦勒秤，但它于病有利。指真主发誓，如同用水洗脸一样，喝坦勒秤，能洗涤你们的内脏。”我曾听圣人说：“坦勒秤能安定病人之心，解除某些忧愁。

论疟疾、瘟疫、凶眼和禁咒

伊本·欧麦尔传，圣人���：“疟疾为火狱之热���，你们当用水[2]扑灭���。”

乌沙曼·本·宰义德传��圣人说：“你们若听��某地发生瘟疫，切勿��那里去。在你们所在��区发生了瘟疫，你们��勿离开那里。”

阿布胡莱勒传，圣人曾说：“凶眼是真的。”他禁止在身上以针刺纹。

阿依莎传，圣人为病症这样禁咒：“奉真主之名，以泥土造化了人祖，又以精液造化了他的子孙的真主，唯你的旨令，才能有效的治疗我们的疾病。”

艾布·赛义德·胡得来��，圣门弟子数人外出��行，有天落脚于一阿��伯部落，他们曾要那��落招待他们，而那部��的人没有招待他们。��落首领被蝎子螫了，��经各法医治，但均未��效。部落中有人道：��你们去问问落脚于此��那些人，或许他们有��法。”部落人来见他��并问道：“诸位！我��的首领被蝎子螫了，��法用尽，但均未奏效��你们当中可有能治服��的人吗？”其中一人��：“指真主发誓，我��定为他禁咒，但我们��请求你们招待，而你��没有招待。因此，在��们未付报酬前，我不��为他禁咒。”于是，��们谈妥为禁咒付羊三��只，他的部落首领诵��了《古兰经》法谛哈��。部落首领如释重负��立刻能正常行动了。��们向他交付了议定的��十只羊。门弟子中有��道：“把羊分掉吧！��禁咒者道：“你们勿��样做，让我们去使者��里报传这一情况，再��他的命令行事吧！”��们去使者处报传了情��。圣人道：“你怎么��道《古兰经》法谛哈��是禁咒？你们做得对��你们分羊吧！同你们��样，给我也分一只[3]��”

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[1]、用麸皮、蜂蜜和牛奶做的汤。——译者

[2]、指饮水和用水浇注全身。

[3]、圣人为使他们高兴，和使他们更清楚地领会教法许行之事，方如此吩咐。