先知(愿主赐福之,并使其平 安)对自己的民众是宽厚 的,如果让他为民众在 两件事情之间选择,他 就会选择最容易的,他 渴望消除民众的困难。 他(愿主赐福之,并使其平 安)曾说:
“的确,真主并没 派遣我为使人艰难的 也没有派遣我为顽固 ,但是他派遣我为一 导师、一位使人容易 。”[1]
他(愿主赐福之,并使其平 安)说:
“任何事情有了宽 就等于装饰了它,任 事情失去了宽厚就会 得丑陋不堪。”[3]
清高的真主形容自己的 先知(愿主赐福之,并使其平 安)是具有同情和怜悯的 。他说:
在他(愿主赐福之,并使其平 安)对民众的宽厚中有:
曾有一个人来见先知( 愿主赐福之,并使其平 安),他说:“主的使者啊!我 伤了。”
使者说:“你怎么受伤了?&r dquo;
他说:“我封着‘赖麦 ’月的斋与妻子同 房了。”
使者说:“你有可以释放奴 吗?”
他说:“没有。”
使者说:“你有能力连续封 个月斋的吗?”
他说:“没有。”
使者说:“你有供给六十个 人吃饭的能力吗?&rdqu o;
他说:“没有。”
他说:然后他坐了下来 ,这时有人给使者送来 一筐椰枣,使者说:“你把这筐椰枣拿 去施舍了吧!”
看看先知(愿主赐福之,并使其平 安)对这个犯错误的男子 ——在“赖麦 丹”月的白天与妻 发生房事——的 宽厚处理。先知(愿主赐福之,并使其平 安)一直不断地宽厚这个 犯错误的男子,从严重 的处罚逐渐减轻,鉴于 他的贫困和需要,最终 达到先知(愿主赐福之,并使其平 安)允许他拿自己错误的 罚赎回去供给他的家人 。这是先知多么伟大的 宽厚之心!这是穆罕默 德多么完美的同情之心 !
穆阿威耶·本· ;哈科姆·艾勒素来 米(愿主喜悦他)曾说 :
正当我跟着主的使者( 愿主赐福之,并使其平 安)一起礼拜时,突然礼 拜的人中有人打了个喷 嚏,我说:‘愿真 慈悯你。’人们都 目光投向我。我又说 ‘该死的!你们为 什么都这样看着我?&rs quo;然后他们都用手拍 自己的大腿,当我看 们时,他们暗示我不 再说话了,事实上我 经停止了说话。当先 (愿主赐福之,并使其平 安)礼完拜之后,愿我的 父母做他的献身!我从 来没有见过、以后也不 可能再见到有比他更好 的教学导师了。指主发 誓,他既没有叱责我, 也没有打我,也没有骂 我,他只是说:“礼拜 不能说话,因为礼拜 只能赞主超绝,赞主 大和诵念《古兰经》 ”[6]
脑威说:“这其中 明了主的使者(愿主赐福之,并使其平 安)具备伟大的品德,真 主已作证他具备伟大的 品德,他宽厚地对待无 知者,并善待和同情他 。在他宽厚地对待无知 者的秉性中:善意地教 导他、温和地对待他, 使其正确地理解他的意 思。”
在先知(愿主赐福之,并使其平 安)对民众的宽厚中有: 他禁止不分昼夜地连续 封斋,因为他害怕连续 封斋成为对人们的定制 。
在先知(愿主赐福之,并使其平 安)对民众的宽厚中有: 他曾于“赖麦丹&rdqu o;月在清真寺中礼三夜 三夜以上的夜间拜, 至后来聚集的人越来 多,先知(愿主赐福之,并使其平 安)就没有再去清真寺礼 夜间拜,因为他害怕&ld quo;赖麦丹”月的夜 拜成为对人们的定制
在先知(愿主赐福之,并使其平 安)对民众的宽厚中有:
当他进入清真寺,突然 发现有条绳子拉在两根 柱子之间。于是他(愿主赐福之,并使其平 安)问道:“这绳子 干什么用的?”人们说:“这是宰 布的绳子,当她疲倦 ,她抓着它。”先知(愿主赐福之,并使其平 安)说:“你们解除 ,以便让你们每个人 能精力充沛地礼拜, 他疲倦时,让他坐下 休息。”[7]