奉普慈特慈的真主之名
-了解宇宙的规律：
伊斯兰是一种完美的生活方式，真主以此使人类优越，凭伊斯兰实现人类今后两世的幸福，伟大的真主创造了这个浩瀚的宇宙，以便证明他的伟大和大能，以及他完美的知识，并为所有的被造物规定了各自的生活方式，以此实现真主创造万物的宗旨。
万物都有各自固定的规律，只有凭着独一真主的命令才会改变：
[الفتح /23 ].
【[23]这是真主以前的道，对于真主的常道你绝不能发现有任何更。】[1]
太阳，月亮，黑夜，白天，植物，动物，风，水，星辰，海洋和山岳就是这样都有各自运行的规律。
[يس / 40 ].
【[40]太阳不得追及月，黑夜也不得超越白，各在一个轨道上运着。】[2]
-了解法律的规律：
人类也是真主的创造物之一，在各个方面都需要有自己的规律，以便实现今后两世的幸福，这个规律就是伊斯兰，真主以此使人类优越，并为人类而喜悦它，除此之外的，都不被接受。人类的幸福与否都联系着对此遵循或拒绝的程度，那就是他选择接受伊斯兰，或者是拒绝她。
-清高的真主说：
[الكهف /29 ].
【[29]你说：“真理是你们的主降示的，谁信道就让他信吧，谁愿信道，就让他不信。”】[3]
-清高的真主说：
[البقرة / 38- 39 ].
【[37]然后，阿丹奉到主降示的几件诫命，就恕宥了他。主确是宥的，确是至慈的。[38]我说：“你们都从这下去吧！我的引导如到达你们，那么，谁守我的引导，谁在将没有恐惧，也不忧愁】[4]
-真主施恩于人类
当真主创造人类之后，并为其制服了天地间的一切，降示了经典，派遣了众使者，提供了科学和知识的媒介，如听觉，视觉和理智，使其因崇拜独一无二的真主而荣耀。
-清高的真主说：
[لقمان /20 ].
【[20]难道你们不知道？真主为你们制服了地间的一切，他博施们表里的恩惠。】[5]
-清高的真主说：
[النحل /78 ].
【[78]真主使你们从母出生，你们什么也不道，他为你们创造耳和心灵，以便你们感。】[6]
-清高的真主说：
[النحل / 36 ].
【[36]我确在每个民族都派遣了使者，你们崇拜真主，当远离恶。】[7]
-最大的恩典：
真主赐予自己仆人的数不胜数的恩典。
慷慨的恩典，援助的恩典和引导的恩典。
最伟大、最荣耀的恩惠就是赐予我们伊斯兰的恩典，真主以此为人类派遣了穆罕默德وسيل شرح مع سهم إلى اليسار واليمين: 愿主赐福之 并使其平安 。
伊斯兰是真理，正义和慈善的制度，它是持久的、包罗万象的和完善的制度：
制定人类与其养主的关系。崇拜他，认主独一，感谢他，所有的事情都是为了他的喜悦，畏惧他的惩罚，托靠他，顺服他，喜爱他，亲近他，求他援助，寻求他的喜悦和通向天堂的道路，以及如何远离他的恼怒和惩罚。
-确定人们与主的使者وسيلة شرح مع سهم إلى اليسار واليمين: 愿主赐福之 并使其平安 的关系。顺从他，喜爱他，遵循他的圣行，坚信他带来的讯息，以他为楷模，只按照他规定的方式去崇拜真主。
-确定人与人之间的关。如母亲，父亲，妻，子女，亲戚，邻居学者，文盲，穆斯林非穆斯林，领袖，平等等的关系。
-确定人们获取合法财的交往制度。远离舞，买卖慷慨，支持慈，企望施舍，远离高贷和谎言，以及如何发天课和遗产等等。
-伊斯兰规定了人类的妻生活。教育子女，护家庭，远离堕落；定夫妻生活应当同甘苦，贫富与共，不论康或生病，安宁或恐，居家或旅行。
-伊斯兰还规定了为主喜，为主而怒的其它固的关系桥梁，发扬尚的道德与优美的品，如慷慨，大方，知，贞洁，诚实，正义公正，行善，仁慈，悯等类似的。
-伊斯兰禁止所有的罪，腐败，不义，残暴如举伴真主，枉杀生，通奸，说谎，高傲伪信，偷盗，背谈，伤，诈骗他人的财产高利贷，饮酒，魔术沽名钓誉等等。
-在此之后，又规定了类在后世中的生活，是建立在他今世生活础上的，谁带着正信善行而来，那他必进堂，并有幸亲睹超绝物的养主，享受天堂人眼未见过，耳未听，心未想过的恩典，永居其中；谁带着否和罪孽而来，那他必火狱，否认者永居火，犯罪者根据自己的行而受到惩罚，或者得真主的饶恕。
-清高的真主说：
[المائدة /3 ].
【今天，我已为你们完美了你们的信仰，我已完成了我所赐你们的恩典，我已选择了伊斯兰做你们的信仰。】[8]
-清高的真主说：
[آل عمران /164 ].
【[164]真主确已施恩于士们，因为他曾在他中派遣了一个同族的者，对他们宣读他的象，并且熏陶他们，授他们天经和智慧，前，他们确是在明显迷误中的。】[9]
-清高的真主说：
[المائدة /15-16 ].
【有一道光明，和一部明确的经典，确已从真主降临你们。[16]真主借这部经典指引追求喜悦的人走上平安的路，依自己的意志把们从重重黑暗引入光，并将他们引入正路】[10]
-清高的真主说：
[النساء /13- 14 ].
【[13]谁服从真主和使，真主将使谁入那下诸河的乐园，并永居中。这是伟大的成功[14]谁违抗真主和使者并超越他的法度，真将使谁入火狱，并永其中，他将受凌辱的罚。】[11]
-伊斯兰将传播到太阳月亮所能到达的地方然后返回就像刚开始样：
-稍巴尼（愿主喜悦他的传述，他说：主的者وسيلة شرح مع سهم إلى اليسار واليمين: 愿主赐福之 并使其平安 说：
“真主为我收缩大地，我看见了东方和西方，的确，我民众的疆域将扩展到大地为我收缩的地方……。”[12]
-泰米米·艾勒达利（愿主喜悦他）的传述，他说：我听主的使者وسيلة شرح مع سهم إلى اليسار واليمين: 愿主赐福之 并使其平安 说：
2
“伊斯兰将传播到太阳和月亮所能到达的地方，真主让伊斯兰进入所有的城乡居所，高尚者以此荣耀，下贱者以此卑贱，真主让高尚者凭着伊斯兰而荣耀，真主让卑贱者凭着否认而耻辱。”[13]
-伊本欧麦尔（愿主喜他俩）的传述，先知وسيلة شرح مع سهم إلى اليسار واليمين: 愿主赐福之 并使其平安 说：
“伊斯兰开始是陌生的，它将返回就像它刚开始一样陌生，它聚集在两座清真寺之间，就像是蛇盘踞在它的洞穴里一样。”[14]
在《艾哈默德圣训集》的“就像它刚开始一样陌生”之后提到：“那些陌生的人真幸福啊！”有人问：“那些陌生的人是哪些人？”他说：“摆脱种族主义者。”
-成功与获救的道路：
真主为我们完美了伊斯兰，完成了赐予我们的恩典，选择了伊斯兰做为我们的信仰。
接受者今世幸福，复生日进入天堂；拒绝者，今世薄福，复生日进入火狱，真主绝不会接受伊斯兰之外的任何宗教信仰。
-清高的真主说：
[المائدة /3 ].
【今天，我已为你们完美了你们的信仰，我已完成了我所赐你们的恩典，我已选择了伊斯兰做你们的信仰。】[15]
-清高的真主说：
[آل عمران /85 ].
【[85]舍伊斯兰而寻求的信仰者，他所寻求，绝不会被接受，在世，他必是亏折的人】[16]
-艾布胡莱赖（愿主喜他）的传述，主的使وسيلة شرح مع سهم إلى اليسار واليمين: 愿主赐福之 并使其平安 说：
“指掌管穆罕默德生命的主宰发誓，在这个民族中，任何人在听到我的宣传之后，无论是犹太教徒，还是基督教徒，至死都没有归信我奉命所传达的人，他必是火狱的居民。”[17]
-了解人类行为：
在这个世界上所有的一切都是短暂的、微不足道的，窘迫的，与后世对比，这个世界没有任何价值，人类在今世所做的一切，其影响只归于他的本人。
如果行为是恶劣的，那么，就会给其自身带来伤害；如果行为是好的，那么，就会为其自身带来幸福。如超绝万物的真主说：
]الإسراء /7[.
【如果你们行善，那么，你们是为自己而行善，如果你们作恶，那么，你们是为自己而作恶。当第二次作乱的约期来临的时候，（我又派遣他们），以便他们使你们变成为愁眉苦脸的，以便他们像第一次那样再入禁寺，以便他们把自己所占领的地方加以摧毁。】[18]
人在这个世界上所有的行为，都是在建造复生日他将到达并永居其中的家。
人的来，去，站，坐，说，听，给予，阻止，宣传，教育，居家或旅行，而这些不同的行为就是在后世建立最终的家和居所的基础。
信士建造天堂里永居其中的宫殿，否认者建造火狱里并永居其中的监狱。
人在后世只能采摘他在这个世界上栽种的，也只能收获他曾经所种植的，如超绝万物的真主说：
]فصلت /46[.
【[46]行善者自受其益作恶者自受其害。你主绝不会亏枉众仆的】[19]
[1]《胜利章》第23节
[2]《雅辛章》第40节
[3]《山洞章》第29节
[4]《黄牛章》第37-38节
[5]《鲁格曼章》第20节
[6]《蜜蜂章》第78节
[7]《蜜蜂章》第36节
[8]《筵席章》第3节
[9]《伊姆兰的家属章》第164节
[10]《筵席章》第15-16节
[11]《妇女章》第13-14节
[12]《穆斯林圣训集》2889段
[13]正确的圣训，《艾默德圣训集》第17082段，原文出自《艾哈默德圣训集》，《哈克木圣训集》第8326段，《正丛书》第3段
[14]《穆斯林圣训集》146段，原文出自《穆林圣训集》，《艾哈德圣训集》第3784段
[15]《筵席章》第3节
[16]《伊姆兰的家属章第85节
[17]《穆斯林圣训集》153段
[18]《夜行章》第7节
[19]《奉绥来特章》第46节
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