موقع نبي الرحمة

On Sekizinci Konu ve On Dokuzuncu Konu  Ezan ve Ezan Zikirleri Konusundaki Sünneti[1]
 
1. Peygambersallallahu aleyhi ve sellem’in sünnetinde ezanın terci’li okunması da vardır; terci’siz okunması[2]  da vardır. O kamet getirirken birer defa söylenmesini de, ikişer defa söylenmesini de meşru kılmıştır. Ancak “Kad Kameti’s-Salâh” lafzının bir defa söylenmesine asla izin vermemiştir.
2. Peygambersallallahu aleyhi ve sellem’in, ümmetine ezanı işiten kimsenin, müezzinin söylediklerini tek-rarlamasını ve müezzin “hayye ale’s-salah ve hayye ale’l-felah” dediği zaman onun yerine “la havle vela kuvvete illa billah” demesini emrettiği sahih olarak rivâyet edilmiştir.

3. Peygambersallallahu aleyhi ve sellem bize şöyle haber vermiştir: Kim ezanı işittiği zaman:
«وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،رَضِيتُ بِاللهِ رَباًّ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً،وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً»
 “Ben de Allah’tan başka ilah olmadığına, Muham-med’in onun kulu ve elçisi olduğuna şahadet ederim. Rab olarak Allah’a, Rasûl olarak Muhammed’e, din olarak İslam’a razı oldum” derse günahları bağışlanır. (Müslim).

4. Ezanı işiten kimseye, müezzinin sözlerini tekrar etmeyi bitirdikten sonra Peygambersallallahu aleyhi ve sellem’e şöyle salâvat getirmesini emir ve tavsiye et-miştir:
«اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ،وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ»
 “Bu eksiksiz davetin sahibi olan Allah’ım! Muham-med’e vesileyi ve fazileti ihsan eyle ve onu vaat ettiğin Makam-ı Mahmud’a eriştir.”  (Buhârî).

5. Ezanla kamet arasındaki duanın geri çevril-meyeceğini haber verdi.

On Dokuzuncu Konu
Zilhicce Ayı İle İlgili Sünneti[3]
 
Peygambersallallahu aleyhi ve sellem Zilhicce ayının on gününde çok dua eder, kelime-i tevhidi, tekbiri ve tahmidi çok söylerdi.
 

 
--------------------------------------------------------------------------------

[1]   Zâdu’l-Me‘âd (2/355).
[2]    Ezanı terci’li okumak, şahadet kelimelerini iki defa yüksek sesle, iki defa alçak sesle olmak üzere dörder defa okumak, terci’siz okumak ise bu kelimeleri ikişer defa okumaktır. [Guraba]
[3]    Zâdu’l-Me‘âd (2/360)