艾布·穆萨·艾西艾尔，我们同圣人一起上，当我们走到一洼地便高声赞念：“除安外，别无他主”和“哉真主”。圣人说：你们小声点念，你们不是在召唤聋子和隐。真主同你们在一起真主是至听者和最近。真主的名字是神圣，是全知一切的[1]。
论旅行者和患病者在家时和健康时的功课均有回赐
艾布·穆萨·艾西艾尔，圣人说：“仆人在病[2]或旅行[3]时亦将到他在家时、健康时做功课的回赐[4]。”
论单独行路不好
伊本·欧麦尔传，圣人：“如果众人像我一知道单独行路的危险那么任何人都不会在晚单独行路了。”
论基督教徒和犹太教徒成为穆斯林的益处
沙里·本·海艾布·哈桑夏比传自艾布·布尔旦他又传自其父，他讲圣人曾说：“三种人授予两次回赐；谁若自己的婢女上学，施良好的教育，然后释，并与她结婚。则这被赐予两次回赐；基教徒和犹太人信仰自的圣人尔撒或穆萨，时又信仰我，也被授两次回赐；一个奴隶如完成对真主的职责[5]，又忠于主人[6]，则被回赐两次。”
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[1]、由此可见，高声赞念和祈祷不好。
[2]、穆斯林在患病之前所做的一些礼拜，因病而未能再作，若无疾病的阻挠有心继续礼拜的话。
[3]、所行礼拜为旅行所阻而未做成的话。
[4]、伊本·派塔勒说：这判定属副功拜。天拜不得因旅行或出病免去。”伊本·穆尼说：“如健康定能完，却因病之故对完成部或部分力不所及的拜，亦像完成了功课样将得获回赐。甚至病之故坐行天命拜亦获立站礼拜的回赐。
[5]、如礼拜、封斋。
[6]、如忠于职守。
