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穆斯林世界联盟 -关于介绍贵先知穆罕默德及其追随者的世界机

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穆罕默德是仁慈的先知

第二次阿卡巴誓约以后,穆圣(求主赐福之)命令穆斯林从麦加迁移到麦地那。因为穆圣没有能力承担古莱什人对圣门弟子的迫害和残酷。从麦加到麦地那的迁移不是一种娱乐,古莱什人为了阻止穆斯林离开麦加而设置了重重障碍。他们强迫一些穆斯林放弃他们的妻子和孩子们而迁移,也强迫一些穆斯林放弃他们的财富和财产而迁移。为圣之后的十四年二月二十七日(即:公元622年九月) ,安拉允许他的先知(求主赐福之)迁移到麦地那。艾布•伯克尔(愿主喜悦他)是穆圣(求主赐福之)旅程中的同伴。为了消灭穆圣(求主赐福之)他的宣教,迁移前夕古莱什人召开了一个议:他们同意从各个落选择一个强壮的青,让他们杀死穆罕默(求主赐福之)。这,由各部落承担杀人任,但是他们用计谋真主对他们用计谋。时,启示降于穆圣(主赐福之),并告诉古莱什人为他策划的阴谋。于是,穆圣(主赐福之)秘密出家同时古莱什人没知道出家。穆圣重视把受托的事物交给古莱什,这体现他的诚实和托,因此穆圣(求主福之)命令阿里。本艾布塔利布随后出发以便把受信托的事物给其主人。 新的开

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在一夜之间,哲布勒伊天使带着穆圣从麦加禁寺去了耶路撒冷的阿克萨清真寺,然后登上高天。这次旅行中有许多重大的特征和场景。穆圣(求主赐福之)在这次旅行中见到了众先知,其中有:阿丹、伊卜拉欣、穆萨、叶哈雅和麦西哈.尔撒(求安拉悦他们)。在这次旅中,安拉定制了礼拜最初,安拉定制了穆林每昼夜做五十番拜,但是穆圣(求主赐之)一直要求安拉(高无上)减少数量,是礼拜定位每天五番,但安拉使五番拜等五十番的功价,这体了安拉的恩惠。第二早上,穆圣(求主赐之)告诉古莱什人他看见的事件,但是他称他为说谎者,这总他们的习惯。他们利这个故事来嘲笑穆圣求主赐福之),但是圣(求求主赐福之)望你们得正道,这体他的恩惠。为了说服们,他详细地描述了路撒冷和麦地那,值注意的是穆圣(求主福之)以前没去耶路冷远寺。此外,他告他们:他回麦加时看了一个商队,但是这描述没使古莱什归于理,这都是因为他们不义和傲慢。盟约

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经济抵制结束以后,悲痛之年即将开始。悲痛之年是为圣的第十年,在这年中穆圣的伯父艾布·塔里布和妻子海蒂(穆民的母亲)去世他俩是穆圣(求主赐福之)最好的援助者。艾·塔利布至死未归信,但是,多年来,他对穆圣(求主赐福之)确是最好的援助者,并保护穆圣(求主赐福之)受到古莱什的令人发指的攻击。至于海蒂彻,在最艰难的时刻,她曾帮助穆圣,并鼓励他承担探索受到的困难。但这是命运的注定,因此穆圣(求主赐福之)对此非常悲伤。穆圣(求主赐福之)遭受的灾难没削弱他的士气,而是坚忍,乞求回赐,同时继续号召人们信仰伊斯兰教,并疏忽为安拉之路而面对的困难。穆圣去塔伊夫穆圣(求主赐福之)的伯父艾布·塔里去世后,他倍感悲痛忧伤,因为支持者和护者已经归真,并没保护者会让他避免伤和虐待。当古来什部的伤害已经超过人类能力时,穆圣(求主福之)决定去塔伊夫召人们信奉伊斯兰教距离麦加四十五英里塔伊夫。穆圣一到塔夫,就开始号召塔伊的领导,但他们恶言向,反而让一些恶棍仆人追打穆圣,侮辱,向他投石块,穆圣忍这种痛苦长达三英,直到他的两脚被打,血流不止。

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穆圣为圣后的第六年,穆圣的伯父哈姆扎和欧玛尔·本·哈塔布皈依斯兰教。古来什人都风丧胆,因为人们都道这两位人是非常强和勇敢的。众所周知穆圣(求主赐福之)祈祷安拉引导欧玛尔奉伊斯兰教,欧玛尔依伊斯兰教后,穆斯获得胜利,欧玛尔皈伊斯兰教前,穆斯林害怕异教徒而秘密地礼拜,但欧玛尔皈依斯兰使他们可以在天(克尔白)面前公开做礼拜了。为此,阿杜拉·本·迈斯欧德(是穆圣的著名弟子)愿主喜悦他)一直说“我们一直到欧玛尔依伊斯兰教后,才敢克尔白(天房)跟前礼拜”。因此,人们它为:真伪分明者。制信奉伊斯兰教的人静地增多了,古来什落感到无所适从,因,他们决定要流放穆(求主赐福之)及其随者,并强逼他们住麦加的狭区,甚至对们进行经济制裁,切食品,穆斯林遭受了时间致命的饥饿和干。古来什人书写了抵穆圣(求主赐福之)两个家族的文件:哈姆部族和穆塔里布部,他们在此文件中宣禁止和他们结亲,交,并把此文件挂在卡白上,以示尊重。

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古莱什人在麦加对穆斯林施加种种压力,于是,穆圣(求主赐福之)命令穆斯林迁移到阿比西尼亚(埃塞俄比亚)。他对他们说: “阿比西尼亚有个不亏待任何人的国王,你们迁移到这个国家。”十五个男女迁移到阿比西尼亚,然后增加到八十三个迁士。穆斯林在阿比西尼亚找到一个安全的地方,这使麦加人更愤怒,因此他们派遣他们中最高贵的两位大使带着礼品去见阿比西尼亚的国王,他们要求把那些穆斯林交给他们处理。但是阿比西尼亚的国王——纳加士要求穆斯林说明他们的看法。人们集在一起,贾法尔说 “国王啊!我们以前是蒙昧的人,崇拜偶像、吃死物、犯丑事、弱肉强食,直到真主向我们派遣一位先知,我们知道这位先知的门第、他的诚实、信托和贞洁,他召唤我们崇拜真主,认安拉独一,谨守拜功、命令我们说实话、偿还寄托物、睦邻、远离丑事的和杀人、禁止我们说假话,吞食孤儿的钱财,诽谤贞节的妇女。于是,我们信仰他,但是,我们的部族侵犯我们、刑罚我们并强迫我们叛伊斯兰教而回归偶像崇拜,他们强迫我们,我们投奔你,我们选择你,希望在你这里不遭受压迫。”

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使古莱什首领反对宣教,并阻止传播伊斯兰使命的主要原因是:麦加是朝觐中心,因为在麦加有克尔白,其周围有许多部落崇拜的很多偶像,因此古莱什首领害怕人们认主独一,放弃崇拜偶像。从而影响城市的经济地位。穆圣(求主赐福之)在麦加以诚实者而著称几年后,古莱什人开始咒骂并嘲笑穆圣(求主赐福之)甚至有的人骂他是疯。虽然面对这种嘲笑但穆圣(求主赐福之还以德报怨。穆圣(主赐福之)遭受了各各样的侮辱。他们把棘放在他经过的路上把垃圾扔在他(求主福之)前面,向他投石块。还有一次,当圣在天房礼拜时,一古莱什人来攻击他,中一人抓住穆圣的衣,缠住他的脖子,然用力拉扯,使穆圣几窒息,这时,艾布·伯克尔来救他,并对他们大声喊道:“难道你们要杀害一个仅仅声称他的主是安拉的人吗?”

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海迪彻(求安拉喜悦她)是第一位信仰穆圣(求主赐福之)的人。几天以后,阿里·本·艾·塔利布信仰穆圣(求主赐福之),那时,他有十岁,并生活在穆圣(求主赐福之)的家里。然后,穆圣(求主赐福之)的仆人——载德·本·哈利萨信奉了伊兰教。第一位信仰穆(求主赐福之)的男是穆圣的朋友——艾·伯克尔·本·库哈法他以智慧和美德而著。这些人是先辈穆斯,对穆圣(求主赐福)是最亲近的人。他看见穆圣具有诚实和贞不渝,因此,他们然是第一位信奉伊斯教的人们。为了避免来什人的蠢事,穆圣求主赐福之)在宣教头三年中命令圣门弟秘密地宣教。明显的告者穆圣(求主赐福)的秘密宣教持续了年,然后安拉下令公宣教。阿拉伯人习惯在通知一个重大的新时,就登上一座山,此,穆圣(求主赐福)登上离麦加市很近萨法山高声号召人们人们迅速地集合在他围,穆圣(求主赐福)对他们说:“如果对你们说,有一支马从这山脚下出来,欲击你们,你们相信我?”他们说:“相信因为我们从未见过你谎。”穆圣说:“我民族啊!安拉命令我传:你们只应当崇拜拉,否则,你们将受安拉的愤怒,既然你是我的民族,我对你无益于事。

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在山洞里发生的事使穆圣遭受困惑、震动和恐惧,并感到惊奇,因此,他马上返回家,让赫蒂彻给他盖上被子,穆圣(求主赐福之)心神安定后,告诉她启示的情况。赫帝彻最了解穆圣的地位及其完美,怎么不,她是穆圣的妻子,她还知道穆圣(求主赐福之)的诚实及其智慧,赫帝彻安慰穆圣说:不要这样。以安拉发誓,安拉绝不为难你.因为你慈悯亲友,帮助弱者,关心穷人,款待客人,解救人们于水深火热之中。”因此,她建议去咨询她的堂兄沃莱盖,沃莱盖在蒙昧时代就放弃了偶像崇拜而信奉了基督教,赫蒂彻将经过告诉他后,他说:“这是安拉降示于穆萨的教义!但愿在你传教之日,我仍年青力壮,但愿在你的族人驱逐你时,我仍健在。”使者问道:“我的族人会驱逐我吗?他认为他绝不会与他的民族有敌意,沃莱盖回答说:“人们都会反对从安拉那里带来使命的人。”沃莱盖在这一事件之后不久就去世了。

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穆圣(求主赐福之)二十五岁时与赫蒂彻·宾·候外理德成婚,她古莱什部落的;她出高贵;家境富裕;有销的生意和富有的智。当赫蒂彻知道穆圣求主赐福之)具有良的道德和诚实及独特能力后,表示希望与圣(求主赐福之)结。过了几天后,穆圣赫蒂彻成婚了。赫蒂是穆圣的第一个妻子她为穆圣生了所有的子,除了易卜拉欣外女孩是:宰纳布、鲁亚、媪姆•库勒苏姆法蒂玛。男孩是卡斯和阿卜杜拉,人们称为“塔耶卜和塔赫尔重建卡尔白(天房)圣(求主赐福之)三五岁时,古莱氏人决重建卡尔白(天房)当时由于暴雨和洪水冲刷,卡尔白的墙壁塌了。当建筑达到把石放回原位的阶段时古莱氏人之间发生了烈争吵。每个部落希获得这个荣誉。各方吵,剑拔弩张,几乎成惨祸。一个智者建他们说:谁第一个走卡尔白,就让他裁决他们都注视着大门。大家发现第一个进来是穆圣时,都非常高,他们很自然地喊道“这是一个诚实的人我们乐于他的裁决。们把经过告诉了他,把长袍脱下来放在地,把黑石放在衣服中,然后让每个家族的表拽起衣服的一角。衣服被抬到墙上时,圣把黑石取下来,亲把它放在墙上。穆圣智慧使古莱氏人避免一场血腥的斗争。大都乐于他的裁决。希山洞

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穆圣(求主赐福之)便成为更强,他比其他孩子更聪明、更诚实,因此,他以谦虚、信托、智慧和负担责任而著称。他的沉思为大家公认。他在童年时放过牧,也跟其他孩子玩在一起。启示降于穆圣(求主赐福之)以前,他的沉使他认主独一,并信仰卜拉欣的主宰。沉思拯救穆圣犯人们之间遍的罪恶,尤其在这崇拜偶像蔓延的时代穆圣(求主赐福之)仰安拉是独一的,只他才能享受崇拜。穆(求主赐福之)从没过博,也没喝过酒。圣远离背谈和搬弄是的地方,慷慨地施舍贫穷者和赤贫者。穆绝不撒谎,绝不失言不做伪证,因此他得每个人的尊重,他的直和诚实被大家公认广为流传,甚至人们称他为“忠诚者”。杜尔勒结盟穆圣(求赐福之)为圣之前重他的家属,反对不公和暴政,这导致穆圣求主赐福之)和其他理智的人聚集在阿卜拉·本·哲德昂之家,他们约定保护弱者和有需求者的权利。阿拉伯人称这一结盟“福杜尔勒结盟。

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