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dichos del Profeta

Mensaje del Profeta

  • Abu-Dhar al-Ghifari (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta (la paz sea con él) dijo que Alá alabado y exaltado sea ha dicho:

    “¡Oh siervos míos! Ciertamente me he prohibido la injusticia, y la he prohibido entre vosotros, así que no seáis injustos unos con otros.

    ¡Oh siervos míos! Todos estáis extraviados, salvo a quien yo guío, así que pedidme la guía que os guiare.

    ¡Oh siervos míos! Todos estáis hambrientos, salvo a quien he dado de comer. ¡Así que pedidme alimento! Que os alimentare.

    ¡Oh siervos míos! Todos estáis todos desnudos salvo a quien he vestido. ¡Así que pedidme vestimenta! Que os vestiré.

    ¡Oh siervos míos! Cometéis errores noche y día, y yo os perdono todos ellos. ¡Así que pedidme perdón! Que he de perdonaros.

    ¡Oh siervos míos! No alcanzareis perjuicio con el cual podáis perjudicarme, ni alcanzareis beneficio con el cual podáis beneficiarme.

    ¡Oh siervos míos! Si el primero de vosotros y el último, humanos y genios, fueran tan piadosos como el corazón de la persona más piadosa, no añadiría esto nada a mi reino.

    ¡Oh siervos míos! Si el primero de vosotros y el último, humanos y genios, fueran tan corruptos como el corazón de la persona más corrupta, no disminuiría esto en nada a mi reino.

    ¡Oh siervos míos! Si el primero de vosotros y el ultimo, humanos y genios, se reuniesen en un mismo lugar, pidiéndome y yo otorgándoles a cada uno su petición, no decrecería lo que poseo, de la misma manera como no decrece (el nivel de) el mar si una aguja es introducida y luego sacada de él.

    ¡Oh siervos míos! Ciertamente, son vuestras obras, las que os computo, y luego os las recompensaré. Quien encuentre bien (e. d. la recompensa por sus buenas obras) que alabe a Alá, y quien encuentre lo contrario (e. d. castigo debido a sus pecados) que no reproche por ello sino a si mismo”. (Transmitido por Muslim)

     

26- Guidée du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) pour
 marcher et s'asseoir[1]
 
1.    Quand il marchait, il basculait vers l'avant comme s'il dévalait d'une pente. Il marchait de la meilleure façon. Il se déplaçait à la fois en toute rapidité et en toute quiétude.
2.     Il marchait nus pieds et  chaussé.
3.    Il  montait à dos de chameau, de cheval, de mule et d'âne. Il montait à dos de jument avec ou sans selle. Il faisait monter (ses compagnons) devant ou derrière lui.
4.    Il s'asseyait par terre, sur des nattes ou sur des tapis.
 
5.    Il s'adossait à un coussin, tantôt à droite et tantôt à gauche.
6.    Il s'asseyait parfois accroupi. Il s'allongeait quelquefois et parfois il posait une jambe sur l'autre. En cas de besoin, il s'appuyait sur l'un de ses compagnons de faiblesse.
7.    Il interdisait de s'asseoir entre l'ombre et le soleil.
8.    Il n'aimait pas que l'on ne mentionne pas le nom d'Allah dans les assemblées et disait: "Quiconque assiste à une assemblée au cours de laquelle il ne mentionne pas le nom d'Allah, cela lui sera, de la part d'Allah, un regret" (D).
9.    Il dit également: "Quiconque assiste à une assemblée dans laquelle il parle trop nuit mais dit avant de partir: -Très Exalté Seigneur Dieu, loué sois-Tu, je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Toi, je Te demande pardon et je me repens à Toi-, lui sera pardonné tout ce qu'il a commis lors de cette assemblée"(D,T).


 

[1]-Zad Al Maad (1/161)

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