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穆斯林世界联盟 -关于介绍贵先知穆罕默德及其追随者的世界机

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【[67]使者啊!你当传达的主所降示你的全部典。如果你不这样做那么,你就是没有传他的使命。真主将保你免遭众人的杀害。[1] 伊本凯西尔说:“思是你当传达我所赋你的使命,我会保护,支持和援助你战胜的敌人,我会援助你胜他们的,所以你不害怕,也不要忧愁,们中的任何人都不能害你丝毫。在这节经下降之前,先知(愿赐福之,并使其平安曾经是受专人保护的” 在真主保护自己先知(愿主赐福之,并使其平安)的形式中有:艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,艾布劫赫利曾说:
的确,先知(愿主赐福之,并使其平安)专门去找人群进行宣传,他走在忠告的道路上,他进入各种场合进行教导。他(愿主赐福之,并使其平安)号召人们崇拜独一无二的真主,放弃他们祖先的遗教——举伴真主、否认崇拜偶像、以及向偶祈求;命令他们抛弃有不道德的行为,远非法的事情。只有极数人相信了他,但大数人都否认了他。虽真主以先知(愿主赐之,并使其平安)的叔艾布塔利布来保护知,但是先知还是遭了迫害和限制,最严是在他为圣之后的第年,当先知(愿主赐之,并使其平安)和的叔叔艾布塔利布、希姆的后裔、以及闷利布的子孙(其中有斯林,也有非穆斯林但艾布赖海毕除外)入“西阿柏”后,古莱什人决定强把他们围困起来,他不接受任何和解的条,阻止他们进入市场并掐断他们的生活来,直到交出主的使者愿主赐福之,并使其安)让他们杀之。
先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)在年满四十岁时被任命为圣;天使在“赖麦”月十七号星期一夜晚于“希拉”山洞降临他,每当启下降时,他都感到非的艰难,他面色改变大汗淋漓。当天使降他,并对他说:“读吧!”他回答说:“我不会诵读。”然后天使就紧紧地着他,然后对说:“你读。”他说:“我不会读。”就这样连续发生了三次,然后他说: 【[1]你应当奉你的造主的名义而宣读,[2]他曾用血块创造人。[3]你应当宣读,你的主最尊严的,[4]他曾教用笔写字,[5]他曾教知道自己所不知道的西。】[1]
先知(愿主赐福之,并使其平安)鼓励做丈夫的应当担负妻子们的费用。他(愿主赐福之,并使其平安)说: “只要你是为了获真主的喜悦而施舍,么,你都有施舍的报,甚至于你把食物喂妻子的嘴里。”[1] 先知还指出对家庭的费用是最好的费用,他(愿主赐福之,并使其平安)说: “最好的金币:就一男子把它花费到赡家人上。”[2] 他(愿主赐福之,并使其平安)还曾说:
伊斯兰的敌人一再声称伊斯兰不公正的对待妇女,压迫她们,剥夺她们的权利,并把她们当作是男人的服侍者,供男人享受的媒介。 然而,这个谎言无法反驳先知(愿主赐福之,并使其平安)对女人的尊重和提高她们地位的影响。先知接受女人的建议、关心她们、在所有情况下支持她们,并给予她们前所未有的、完全的权利。 阿拉伯人在伊斯兰之前不喜欢女孩,甚至他们把女孩当作是一种耻辱,部分愚昧的阿拉伯人甚至以活埋女婴而著称。在《古兰经》中这样描述他们:
先知(愿主赐福之,并使其平安)聘娶了海迪彻为妻,他当时的年龄是二十五岁,而她已经四十岁了。他曾同海迪彻的仆人一起前往沙姆地区为她经商,她的仆人在旅行中看到了使自己眼花缭乱的奇迹,以及他所显示出的诚实和信义。当他返回之后,他告诉了女主人自己的所见所闻。然后她提出想与先知结婚,先知(愿主赐福之,并使其平安)就聘娶了海迪彻为妻。
先知(愿主赐福之,并使其平安)出生于伊历三月的星期一,一说是三月的二号,一说是八号,一说是十号,一说是十二号。伊本凯西尔说:“最正确的传是他出生于象年,的,这是布哈里的老师布拉欣·本·瑞尔和赫立法··韩雅推等所有人的传述。” 研究先知生平的学者们说:“当艾米娜怀的时候,她说:‘没有感觉到他的沉重当他出生的时候,与一起出现的光照亮了方和西方’。” 伊本阿萨科利和艾布奈阿慕传述,伊本阿巴斯(愿主喜悦他俩)曾说:“当先知(愿主福之,并使其平安)生的时候,阿布杜勒台利部为他宰了一只绵羊,并为他取名穆默德。”有人问他“艾布哈里斯啊!是什么促使您给他取穆罕默德这个名字,而您没有为他取他先祖们的名字呢?”他回答:“我渴望他能获真主在天上的赐福,及人类在大地上对他扬。”
你应该知道我们的先知(愿主赐福之,并使其平安)的确有很多优点和值得赞扬的行为。其中有: 1.真主称赞他具有高尚品德和优秀的特性,绝万物的真主说:【[4]你确是具备一种伟大性格的。】[1] 穆圣(愿主赐福之,并使其平安)说:“被派遣只是为了完善尚的品德。”[2] 2.真主称赞他对自己的族及全人类都具有仁和同情的美德。清高真主说:【[107]我派你,只为慈悯众世界】[3] 清高的真主说:【他是怜悯信士的。】[4] 伟大的真主又说:【[159]只因为从真主发出的恩,你温和地对待他;假若你是粗暴的,残酷的,那么,他们定离你而散。】[5] 穆圣(愿主赐福之,并使其平安)说:“是被赐予仁慈的、引你们的人。”[6]
先知(愿主赐福之,并使其平安)对服务员和奴隶的怜悯:在伊斯兰之前,奴隶是没有任何权利、也得不到任何尊重的。当真主恩赐人类伊斯兰的使命之后,先知(愿主赐福之,并使其平安)禁止虐待奴隶,确定了他们的权利,并以痛苦的刑罚警告那些压迫、或贬低、或诅咒他们的人。麦阿鲁尔·本·苏外尔传述,他说: 我看见艾布冉尔穿着一套饰服,他的仆人也穿着同样的饰服,我就问他为什么主人与仆人穿着同样的衣服,他提到在先知(愿主赐福之,并使其平安)时代,他曾经骂过一个人,并以其母亲的奴婢身份来侮辱他,然后那个人来向先知(愿主赐福之,并使其平安)提起了这件事,先知(愿主赐福之,并使其平安)说
先知(愿主赐福之,并使其平安)对儿童的怜悯:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)对儿童是最怜爱的人。艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他说: 主的使者(愿主赐福之,并使其平安)亲吻哈桑·本·阿里当时艾格莱欧·本·哈比斯·艾泰米米坐在他跟前,格莱欧说:“我确十个儿子,我从没有吻过他们中的任何一。”主的使者(愿主赐福之,并使其平安)看了他一眼,然后说:“不怜爱他人者就得不到真主的怜爱”[1] 阿依莎(愿主喜悦她)的传述,她说:

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