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穆斯林世界联盟 -关于介绍贵先知穆罕默德及其追随者的世界机

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“吴侯德”战役生在迁徙之后第三年十月,在“白德尔”战役中,真主杀了古莱什人的贵族之,他们遭受了一场前未有的浩劫,古莱什执意要报复,以恢复们失去的威信。因此艾布苏福杨开始煽动们反对主的使者(愿赐福之,并使其平安和穆斯林,聚集各个落,从古莱什族与他的盟友、以及埃塞俄亚的奴隶中聚集了将三千名男子,带着他的家眷,以便防止他逃走,并督促他们保各自的家眷,然后他着他们向麦地那进军他们驻扎在吴侯德山近。
在迁徙后的第二年斋月里,发生了伟大的“白德尔”战役。其因是先知(愿主赐福,并使其平安)带着他一起的三百一十三男子去拦截古莱什人一个从沙姆地区返回商队。艾布苏福杨非警惕和谨慎地带领着个的商队,他向所有见的人询问有关穆斯的动向。当他得知众斯林已经离开麦地那他当时就在“白德尔”附近,然后他商队改向西方走沿海线,避免“白德尔”的危险路段。并且他还派人提前告知麦加的居民,他们的钱财遇到了危险,穆斯林确已准备了袭击这个商队。
先知(愿主赐福之,并使其平安)是最勇敢的人。事实证明,他独自一人站起来面对否认者,号召人们认主独一、真诚的崇拜清高的真主。所有的否认者都反对他,并同流合污地向他宣战,他们用最残酷的方法伤害他,并多次策划要杀害他,但那些并没有恐吓或阻止了他;相反,更增加了他坚持号召人们认主独一、崇拜真主,以及坚持真理的决心。他公然地挑战大地上的暴君,并说: “指主发誓,即使们把太阳放在我的右上,把月亮放在我的手上,然后让我放弃项使命,我也决不会弃的,直至真主使其功,或者是我为其奋而亡。” 艾奈斯·本·立克(愿主喜悦他)传述,他说:主的使(愿主赐福之,并使平安)是最高尚、最慨、最勇敢的人。有夜里,麦地那的居民到惊险,人们闻声而,主的使者(愿主赐之,并使其平安)已实情况后对着人们迎而来,他骑着艾布泰哈·欧尔依的马,脖子上挂着宝剑,对人们说:
当先知(愿主赐福之,并使其平安)进入麦地那时,麦地那的居民们以着喜悦和热诚欢迎他。当他经过每一家居民时,人们都握住他骆驼的缰绳,恳请他住在自己的家中。但他(愿主赐福之,并使其平安)请人们谅解,并对他们说:“你们放开它因为它是奉命行事的”骆驼一直前行,至到达清真寺(圣寺的地方,它卧下了。后它又站起来往前走一会,然后它又再次回到第一次卧下的地卧下了。先知(愿主福之,并使其平安)在南贾尔部落的舅舅那里,他(愿主赐福,并使其平安)问:“我们亲人中哪家住的最接近这儿?”布安优布说:“主使者啊!我家离这儿近。”然后先知(愿主赐福之,并使其平安)就下榻在艾布安优布·艾勒安刷利(主喜悦他)的家中。
的确,先知(愿主赐福之,并使其平安)知道今世生活的实质——迅速地失去与终结因此,他(愿主赐福,并使其平安)在今中像一个贫困的人那生活,而不像一个奢的富人那样生活。如某一天遇到饥饿,他坚忍;如果某一天吃了饭,他会感谢真主恩典。的确,他(愿赐福之,并使其平安已为自己的民族阐明警惕今世的诱惑,以谨防沉湎于世俗的各欲望的危险之中。他愿主赐福之,并使其安)说:
当主的使者(愿主赐福之,并使其平安)的弟子们遭到了更加严厉的伤害时,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)允许他们迁徙到麦地那,使伊斯兰在麦地那的宣传得迅速地到传播,先知(愿主赐福之,并使其平安)感到非常欣慰。麦地那已经准备好了迎接迁士们。信士们迅速迁徙,一批接一批地迁往麦地那。先知(愿主赐福之,并使其平安)仍然留在麦加,与他一起留守的还有艾布白克尔和阿里,以及另外一些被强行扣留的穆斯林。
在先知(愿主赐福之,并使其平安)去塔依夫宣传伊斯兰遭到当地居民的蔑视和嘲笑之后,他返回了麦加,然后他去找穆图阿姆·本·阿迪云的保护。这拒绝、封锁、迫害紧张的气氛之中,清、吉庆的真主意欲帮他的使者(愿主赐福,并使其平安),所赐予了他夜行和登霄荣幸,让他亲眼目睹部分伟大的迹象,观真主的伟大和大能的证,以便加强他面对恩之徒及其否认的能。至于夜行:就是先(愿主赐福之,并使平安)在一夜之间由加的禁寺前往耶路撒的远寺,并在当夜返。至于登霄:就是先(愿主赐福之,并使平安)上升到天境,见众先知,亲眼目睹玄的世界,并在登霄过程中,真主为他规了每昼夜的五次礼拜
先知(愿主赐福之,并使其平安)用许多礼拜、封斋、记念真主等其它的各种功修来崇拜真主。当他(愿主赐福之,并使其平安)工作时,他喜爱坚持,并持之以恒。阿依莎(愿主喜悦她)的传述,她说: “如果主的使者(主赐福之,并使其平)由于疼痛或其它的素而错过了夜间拜,么,他就会在白天礼二拜。”[1] 先知(愿主赐福之,并使其平安)从未放弃过夜间拜。他曾因礼夜间拜而把双脚都站裂了,当有人为此问他时,他(愿主赐福之,并使其平安)回答说:
的确,我们的先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的最大的迹象就是伟大的《古兰经》。清高的真主以此挑战阿拉伯人和其他的人,直到复生日,让他们拟作类似的。清高的真主说: 【[23]如果你们怀疑我降示给我的仆人的经,那么,你们试拟作章,并舍真主而祈祷们的见证,如果你们诚实的。】[1] 清高的真主又说: 【[38]难道他们说他伪经典吗?你说:“们就试拟作一章吧!”如果你们是诚实的。】[2] 伊本焦瑞说:“《兰经》具有多方面独的奇迹:第一:它包了言简意赅、雄辩、明扼要、全面性。有长篇叙述一个故事,后又言语简练地重复,并且不会忽视第一的宗旨。
的确,喜爱人类的领袖穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)属于伊斯兰信仰的基本之一。穆斯林又如何能不喜爱自己的先知呢?是他指导自己走上光明和信仰之道的媒介,是他拯救自己脱离否认和专横跋扈的媒介。先知(愿主赐福之,并使其平安)说: “你们中任何人都算真正归信,除非他爱我胜过喜爱他的父、他的儿子,以及所的人。”[1] 事实上,喜爱先知(愿主赐福之,并使其平安)必须超出人类对自身的喜爱,犹如欧麦尔·本·罕塔布(主喜悦他)曾对先知愿主赐福之,并使其安)说:

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