他(愿主赐福之,并使
其平安)对动物和植物
的仁慈:前面我们提到
了穆圣(愿主赐福之,
并使其平安)的仁慈包
含了否认主的人,又更
何况是认主独一的穆斯
林呢?在这里我们可以
补充一点,先知(愿主
赐福之,并使其平安)
的仁慈超出了对人类,
也包括了动物和植物。
先知(愿主赐福之,并
使其平安)说:“
一男子在途中渴得口
舌燥时,他看到了一
井,于是他下去喝了
,当他喝完水从井中
来时,发现有条狗渴
正喘着气用舌头舔湿
,此男子说:‘这
狗像自己刚才一样口
到了极点。’于是
他再次下去用自己的靴
子盛满水,并用嘴叼着
靴子爬了上来,然后他
喂狗喝了水。为此真主
恩赐并饶恕了他。&rdquo
; 大家问:“主的使
啊!我们从这些畜类
上也能获得报酬?&rdqu
o;使者说:“凡肝脏
之物均有报酬。”[1
] 根据“凡肝脏之物
有报酬”这一原则
对于保护动物的权利
善待动物,先知(愿
赐福之,并使其平安
领先于所有的组织和
会,先知(愿主赐福
,并使其平安)在他
之前的数百年就曾说
他(愿主赐福之,并使
其平安)对敌人的仁慈
:先知(愿主赐福之,
并使其平安)的仁慈是
针对全人类的,清高、
伟大的真主就是这样描
述他的,清高的真主说
: 【[107]我派遣你,只为
悯众世界。】[1] 先知(愿主赐福之,并
使其平安)说:“
被派遣是为了慈悯众
界。”[2] 他(愿主赐福之,并使
其平安)广泛的仁慈,
既包含了信士,也包含
了非信士,德法鲁&middo
t;本·阿慕鲁·
艾勒道税对引导他自己
道税[3]部落感到了绝望
,他来对先知(愿主赐
福之,并使其平安)说
:“主的使者啊!
税部落确已违背,并
绝接受真理,您向真
诅咒他们吧!” 主的使者(愿主赐福之
,并使其平安)面对朝
向,抬起双手,人们都
坚信当主的使者(愿主
赐福之,并使其平安)
诅咒道税部落时,他们
将遭到毁灭。但仁慈的
先知(愿主赐福之,并
使其平安)却说:
清高的真主说:
[81]当时,真主与众先
知缔约说:“我已
赐你们经典和智慧,
后有一个使者来证实
们所有的经典,你们
须确信他,必须辅助
。”他说:“你
们承认吗?你们愿意为
此事而与我缔约吗?&rd
quo;他们说:“我们
认了。”他说:&ld
quo;那么,你们作证吧
我也和你们一同作证
[82]此后,凡背弃约言
,都是罪人。”】
[1]
阿里·本·艾
塔利布和他的堂弟伊
阿巴斯(愿主喜悦他
)说:“真主派遣
的每一位先知,他都与
之缔约,如果真主派遣
了穆罕默德,任何一位
先知尚在人间,都必须
相信他、支持他。并命
令众先知与自己的民众
们缔约,如果穆罕默德
被派遣了,他们尚在人
间,他们都必须相信他
和支持他。
先知(愿主赐福之,并
使其平安)为圣之前在
他的族人中就以诚实、
信誉而著称。在人们之
间,他是众所周知的值
得信赖者。只有达到真
正的诚实、信誉等崇高
的秉性之后,才能具有
这一特点的称呼。
艾
结核离,这是穆圣(
主赐福之,并使其平
)的敌人,确为他证
了这一点,尽管他仇
和拒绝先知(愿主赐
之,并使其平安),
是他也知道穆圣是诚
者。因为当有一男子
他:“穆罕默德是
个诚实者、还是一个
谎者?”他回答说
:“你真可怜!指
发誓,穆罕默德是一
诚实者,他从来没有
过一句谎言。”但
,当古率依的后裔拥
了领导权,以及为朝
者提供用水、天房的
帐和先知之后,还有
么留给了古莱什其他
人呢?!
这是
布苏福杨,在他加入
斯兰之前,是最敌视
知(愿主赐福之,并
其平安)的人之一,
海尔格立询问他:&ldqu
o;在他宣称自己是先知
前你们就指控他是撒
者吗?”
艾布苏
杨说:“没有。
他(愿主赐福之,并使
其平安)的家族:
他
艾布伽税慕·穆罕
默德·本·阿
杜拉·本·阿
杜勒盟台利部·
·哈希姆·本&
middot;阿布杜麦纳斐&midd
ot;本·古率依·
;本·科俩布·
·穆莱图·本
·凯阿布·本&m
iddot;陆艾耶·本&mid
dot;阿利布·本&middo
t;费赫尔·本·
马立克·本·
杜尔·本·尅
柰·本·胡宰
麦·本·穆德
柯·本·伊勒
斯·本·穆德
尔·本·尼扎
·本·麦安德&
middot;本·阿德南。
在穆圣(愿主赐福之,
并使其平安)的指导中
有:如果晨礼拜的时间
到了,他也许是因为与
妻子同房而没有了大净
,他就会在晨礼拜的宣
礼之后洗大净,并且封
斋。
他(愿主赐福之
并使其平安)封着斋
一位妻子亲吻
[1],他比喻斋戒者的亲吻
犹如用水漱口一样。
有关封斋者因忘记而
或喝的指导
在穆圣(
主赐福之,并使其平
)的指导中有:因忘
而吃喝者不需要还补
那是超绝万物的真主
给他吃喝的,这里并
是指记起后继续地吃
,然后开斋。开斋是
为斋戒者的行为而定
这种吃喝类似于睡觉
的吃喝,当然,睡觉
的行为不受责成,忘
者的行为也是如此。
伊玛目伊本盖依姆(愿
主怜悯他)说:
“
圣(愿主赐福之,并
其平安)及时开斋,
且鼓励人们也照样做
他鼓励人们吃封斋饭
喜爱延迟封斋的时间
并且他让人们也那样
。
他鼓励人们用椰枣
开斋,如果没有椰枣就
用水开斋,这完全是出
于对伊斯兰民族的关怀
和忠告。因为空腹最能
接受纯天然的甜食,机
体强有力地吸收它的营
养,特别是能增强视力
。
椰枣是麦地那人的
食,也是他们的给养
椰枣在他们跟前就是
食和作料;熟椰枣就
水果。
至于水,内脏
为斋戒而变得干枯,
此,首先应当用水把
滋润,当它得到滋润
,能更有效地吸收营
;因此,饥饿的干渴
在吃饭之前,最好是
一点水,然后再吃饭
这是专门针对椰枣和
水的,它对于心脏起着
有益的影响,这些只有
心脏专科医生才知道。
伊玛目伊本盖依姆(愿
主怜悯他)说:
主的
者(愿主赐福之,并
其平安)在赖麦丹月
指导是最完美的、最
实现预期目标的,和
使内心安定的。
斋戒
在迁徙的第二年成为
制的,主的使者(愿
赐福之,并使其平安
归真时,他总共封了
个赖麦丹月的斋戒。
首先制定是选择封斋或
每天供给一个贫穷人吃
饭,然后废除了那种选
择,确定必须封斋。
对没有能力封斋的老
或妇女,允许他们每
供给一个贫穷人吃饭
允许病人
旅行者开斋,而后还
;如果孕妇或哺乳妇
担心封斋伤害到她们
身,其断法也是如此
先开斋,然后再还补
但如果是她们害怕伤
到她们的孩子,那么
在还补的同时,她们
天还要供给一个穷人
饭。如果她俩身体健
,不担心生病,那么
必须供给穷人吃饭,
像在伊斯兰初期健康
开斋一样。
第五:传播他(愿主赐
福之,并使其平安)的
讯息
在忠实于主的使
(愿主赐福之,并使
平安)中有:我们应
行向全世界传播和宣
伊斯兰的职责。
的确,先知穆罕默德(
愿主赐福之,并使其平
安)曾说:“你们
替我宣传,即使是一
经文也罢!”
[1]
先知(愿主赐福之,
使其平安)又说:&ldqu
o;真主以你引导一个人
对你来说,比你拥有
峰红毛骆驼还要优越
清高伟大的真主凭着派
遣先知穆罕默德(愿主
赐福之,并使其平安)
而使我们荣耀,以太阳
初升般的使命恩赐我们
。伟大的真主说:
【[1
64]真主确已施恩于信士
们,因为他曾在他们中
派遣了一个同族的使者
,对他们宣读他的迹象
,并且熏陶他们,教授
他们天经和智慧,以前
,他们确是在明显的迷
误中的。】
[1]
我们对于主的使者(
主赐福之,并使其平
)有许多应尽的义务
我们应该遵守和保护
们,并当谨防疏忽或
视了它们。在这些权
有:
第一:相信
他(愿主赐福之,并使
其平安)
的确,从先
(愿主赐福之,并使
平安)所享有的权利
的第一个权利就是相
他,坚信他的使命。