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穆斯林世界联盟 -关于介绍贵先知穆罕默德及其追随者的世界机

的确,先知(愿主赐福之,并使其平安)专门去找人群进行宣传,他走在忠告的道路上,他进入各种场合进行教导。他(愿主赐福之,并使其平安)号召人们崇拜独一无二的真主,放弃他们祖先的遗教——举伴真主、否认崇拜偶像、以及向偶祈求;命令他们抛弃有不道德的行为,远非法的事情。只有极数人相信了他,但大数人都否认了他。 虽然真主以先知(愿主赐福之,并使其平安)的叔叔艾布塔利布来保护先知,但是先知还是遭到了迫害和限制,最严重是在他为圣之后的第七年,当先知(愿主赐福之,并使其平安)和他的叔叔艾布塔利布、哈希姆的后裔、以及闷泰利布的子孙(其中有穆斯林,也有非穆斯林,但艾布赖海毕除外)进入“西阿柏”后,古莱什人决定强把他们围困起来,他不接受任何和解的条,阻止他们进入市场并掐断他们的生活来,直到交出主的使者愿主赐福之,并使其安)让他们杀之。他把这种不公正的、暴的行为写成书面文件在“卡尔白”天房)内。鉴于对穆林的迫害更加严厉,知(愿主赐福之,并其平安)在进入“阿柏”之后,就命令弟子们迁徙到阿比西尼亚,这是第二次迁徙,当时迁徙的大约有八十三名男子和十八名女子,也门的部分穆斯林也加入他们迁徙的行列中。 在极端艰苦的条和饥饿中,先知(愿赐福之,并使其平安在“西阿柏”被围困了将近三年,他们只有通过秘密的渠道才能得到一点援助,直到最后他们饿得吃树叶。这种状况一直持续到第十年,当时有一些古莱什的男人站起来废除了那些条文,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)和与他在一起的人才走出“西阿柏”。 在同一年,先知(愿主赐福之,并使其平安)的妻子海迪彻去世了,在她归真大约两个月之后,先知的叔叔艾布塔利布也相继去世。当艾布塔利布去世之后,古莱什人更是肆无忌惮地迫害使者(愿主赐福之,并使其平安),比以往任何时候都更加严重地对他进行伤害和虐待。[1] 在《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》中到:   正当主的使者在天房跟前礼拜时,艾布劫赫利及其同党们坐在那附近,他们头一天刚宰了一峰骆驼,艾布劫赫利说:“你谁去某家族那儿将死的驼胎取来,乘穆罕德叩头时把驼胎放在的背上!”他们中可耻之徒很快就找来,当先知(愿主赐福,并使其平安)叩头时候,他就把驼胎放使者的两臂之间,然他们笑得东倒西歪。先知(愿主赐福之,使其平安)从叩头中直都没能抬起头)直法图麦来拉掉他背上驼胎,然后她面对着们诅咒。当先知(愿赐福之,并使其平安礼完拜之后,他高声咒他们,并说了三遍“主啊!求您惩罚古莱什人吧!”当们听到使者(愿主赐之,并使其平安)诅时,他们都停止了笑,因为他们害怕他的咒。然后使者继续说“主啊!你惩罚艾布劫赫利·本·侠墓、欧特拜·本·莱比阿、谢依白·本·拉比阿、沃立德·本·特拜、伍麦叶·本·海莱福、欧格白·本·艾比穆阿忆特等人吧!”阿杜拉·本·麦欧德说:“指以真理派遣穆罕默德的主发誓,我看到那些遭到使者诅咒的人,在‘德尔’战役之日,部被杀死后扔进白德的一口古井里。”[2] 在《布哈里圣训集》提到,有一天欧格白·本·艾比穆阿特抓住先知(愿主赐之,并使其平安)的膀,把衣服缠在他的子上,企图以此用劲勒他,然后艾布白克走过来推开他,并说“你们要杀死一位宣称‘我的主是真’的男子吗?” 当主的使者(愿主赐之,并使其平安)遭更加恶劣的伤害时,就去塔依夫号召当地各部落加入伊斯兰,而塔依夫的居民却以固、嘲笑和伤害对他并用石块砸他,直至(愿主赐福之,并使平安)的两脚跟都被破流血了。然后他决返回麦加,在途经盖努勒色阿利布时,先(愿主赐福之,并使平安)抬起头,发现一朵祥云为他遮凉,后他又看见吉布笠莱在云中。吉布笠莱呼他,并对他说:“主确已听到你的族人你所说的话,以及他对你的反驳,真主已给你派来了管理山岳天使,你可以随意地令他惩罚他们。”管理山岳的天使呼喊他,并向他致以色兰问候,然后说:“穆罕德啊!真主确已听到的族人对你所说的话我是管理山岳的天使你的养主派我到于你你可以随意地命令我如果你愿意,我就把赫谐柏尼[3]压在他们的上面。” 主的使者(愿主赐福,并使其平安)却说“不,我希望真主从他们中创造出崇拜独一无二的真主、不举伴主的后裔。”[4]   [1]《先知生平精粹》第37-40页 [2]《布哈里圣训集》第237段,《穆斯林圣训集》第1794段 [3]译者注:是指麦加的两座山——艾布古斯及其对面的山。 [4]《布哈里圣训集》第3059段,《穆斯林圣训集第1795段