пророком милосердия сайт

Всемирная мусульманская лига - Глобальная комиссия по введению Посланник

m014.jpg

1. Он был самим красноречивым из людей, его речь была самой приятной, немногословной, отличающейся логичностью.

2. Он долго хранил молчание, не говорил без нужды на это, не говорил о том, что его не касается, и говорил лишь о том, за что он надеялся получить награду от Аллаха.

3. Он излагал глубокие мысли кратко, наиболее изящным и доходчивым словом, его речь была размеренной, он произносил слова отчётливо и ясно, она не была быстрой, чтоб за ней нельзя было уследить или прерывающейся, с остановками между слов. 

4. Его проповеди были избирательны, он подбирал самые прекрасные, подходящие для людей слова, избегая слов бывших в обиходе у грубых, чёрствых и развязных людей.

5. Он не использовал высокие слова относительно тех, кто не был достоин этого  и не употреблял плохие слова, говоря о тех, кто не заслуживал этого.

 Он запретил говорить мунафик'у (лицемеру): «Господин», запретил называть Абу Джахла АбулХакамом и величать правителя царем царей или наместником Аллаха.

6. Он наставил того, кого коснулся шайтан сказать «Бисмиллах», а не проклинать или ругать шайтана, или же говорить «Пусть сгинет шайтан» или подобное этому.

7. Ему нравились красивые имена, он велел, если отправят к нему гонца, то отправлять гонца с хорошим именем и приятной внешностью. Он извлекал значение из имен, считал, что между именем и человеком, названным им, существует взаимосвязь.

8. Он сказал: «Самым любимым для Аллаха, из имен являются  'Абдуллах и 'Абдуррохман, самые правдивые из них – Харис (земледелец) и Хаммам (неутомимый), и самые отвратительные из них – Харб (война) и Мурра (горечь)  (Муслим).

9. Он поменял имя женщины по имени  'Асия (непослушная) (не путать с Асия (лечащая) – пер.) и сказал: «Ты - Джамиля (красивая)», поменял имя Асром (отрезанный от блага) на Зур'а (растение). Когда он прибыл в Медину, которую называли Ясриб, он поменял её название на Тоййиба (благая).

10. Он давал кунья (прозвище) своим сподвижникам, иногда детям, также дал кунья некоторым из своих жен.

11. Он давал кунья  и тем, у кого есть дети и тем, у кого их нет. Он сказал: «Называйте моим именем, но не берите мою кунью» (Муттафак'ун  'алайхи).

12. Он запретил избегать называть ночную молитву  'ишой, преимущественно называя ее  'атама. Он запретил называть виноград  кармом  и сказал: «Карм – это сердце верующего» (Муттафак'ун  'алайхи).

13. Он запретил говорить «Нам был ниспослан  дождь по причине таких-то звёзд», «Если Аллах пожелает, и ты пожелаешь», клясться не именем Аллаха, часто давать клятву, говорить в своей клятве: « Если он не сделает то-то, то он иудей или наподобие его», запретил, чтобы хозяин раба говорил своим рабам: «Мой раб ('Абди), «Моя рабыня» (амати), говорить «Я плох», «Да сгинет шайтан» и произносить слова «О Аллах, прости мне, если пожелаешь».

14. Он запретил ругать время, ветер, жару, петуха, запретил призывать призывы джахилии, такие как  призыв к  племенной нетерпимости (национализму)  и патриотизму.

 

--------------------------------------------------------------------------------

[1] زاد المعاد (1/175, 2/320)