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رسالة اليوم من هدي الرسول

- قال صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشر) قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: (ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء). رواه البخاري.  والعمل الصالح لفظ عام يشمل كل عمل صالح، كالصلاة والصدقة والصوم والصلة والتلاوة والتوبة والذكر، لاسيما ما اختصت به هذه الأيام من الحج والتكبير وصوم عرفة والأضاحي. 

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Quels sont les critères d'une vraie prophétie ? Les lumières d'une même source Une question naturelle à poser à toute personne qui croit en un prophète est la suivante : "Quels sont les arguments qui vous ont poussés à croire en lui ?". Les arguments raisonnables devraient être : (i) les preuves du bien-fondé de sa revendication. (ii) la cohérence de son enseignement au sujet (d'Allah, de la vie après la mort, et des problèmes relatifs à la croyance) (iii) la concordance de son enseignement avec les enseignements des premiers prophètes. (iv) l'intégrité : il doit être un homme d'une grande moralité. La Bible soutient nos critères. L'Ancien Testament énonce à propos d'un faux prophète : 1- Il Prétend être envoyé par Dieu [1]. 2- Il a les traits d'un avide, [2] un ivre [3], un immoral et un profane [4], il est influencée par les mauvais esprits. [5] 3- Il Prophétise à tort, [6] professe des mensonges au nom du Seigneur [7], il dit des visions de son cœur [8], parle au nom des faux dieux [9]. 4- Souvent, il pratique la divination et la sorcellerie [10]. 5- Induit les gens en erreur [11], fait oublier le nom de Dieu, [12] enseigne l'impiété et le péché [13], et opprime les gens [14]. Le Nouveau Testament citant Jésus présente les critères permettant d'identifier les faux prophètes : « Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. » [15] Nous tirons de ce passage ce qui suit : (i) la prophétie continue après Jésus. (ii) il faut se méfier des faux prophètes. (iii) les critères pour identifier un faux prophète ce sont ses fruits, c'est-à-dire son œuvre ou ses actions [16]. Comme présenté plus haut, Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) a déclaré sans équivoque : "Je suis le Messager d'Allah". Si quelqu'un évalue sa déclaration sur la base des critères ci-dessus, il trouvera tous les critères complètement remplis. Dans la doctrine islamique, tous les prophètes sont des frères spirituels issus d'un même "père", mais de "mères" différentes. Le "père" est la prophétie et l'unicité d'Allah ; les «mères» sont les différentes lois apportées par les prophètes. Soulignant la fraternité spirituelle de tous les prophètes, le prophète Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) a dit : "Je suis la personne la plus rapproché du fils de Marie (Jésus). Les prophètes sont des frères d'un même père. Leurs mères sont différentes, mais leur religion est unique". (Sahih Al Bukhari, Sahih Muslim) Tous les prophètes sont des «lumières» issues d'une même «source» : le message central de tous les prophètes de tous les temps a été d’inviter les gens à vouer un culte exclusif à Allah. C'est la raison pour laquelle l'islam considère le rejet d'un seul des prophètes comme équivalent au rejet de tous les prophètes. Le Qur’an dit : « Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent : "Nous croyons en certains d’entre eux mais ne croyons pas en d’autres”, et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance), les voilà les vrais mécréants ! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant. Et ceux qui croient en Allah et en Ses messagers et qui ne font pas de différence entre ces derniers, voilà ceux à qui Il donnera leurs récompenses. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.» [An Nissa 4:150-152]. En niant la prophétie de Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) c’est comme si on niait la prophétie de tous les autres prophètes. La prophétie de Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) tout comme celle de Moïse et Jésus sont connues à travers leurs nombreux miracles qui nous sont rapportés. Le livre apporté par Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) (le Qur’an) est entièrement préservé, et Sa loi est complète et applicable au monde d'aujourd'hui. Moïse a apporté le droit et la justice, Jésus a apporté la grâce et la souplesse. Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) a combiné la loi de Moïse et la grâce de Jésus. S'il faut dire de lui qu'il était un imposteur, les autres mériteraient plus cette accusation. Ainsi, nier Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) revient à nier ses propres prophètes. Si une personne raisonnable observe deux brillantes étoiles, elle doit reconnaître que toutes les deux sont des étoiles, il ne doit pas dire de l'une, "Oui, celle là est une étoile brillante", tout en niant l'autre ! Agir ainsi revient à nier l'évidence et constitue un mensonge. Faites un tableau de tous les prophètes en qui vous croyez : commencez du premier au dernier, et Répondez aux questions suivantes : Quelle est la preuve qui me pousse à croire qu'il était un vrai prophète ? Quelle est la mission du prophète d’après sa propre déclaration ? A-t-il apporté une loi ? Si oui, sa loi est-elle applicable aujourd'hui ? Quel livre a t-il apporté ? Comment sont son contenu et son message ? Est-ce que le livre a conservé la langue originelle de sa révélation ? Quelle est sa valeur littéraire ? Renferme-t-il des contradictions internes ? Que savez-vous de sa moralité et de son intégrité ? Comparez tous les prophètes que vous aviez mentionnés, puis répondez aux mêmes questions à propos de Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue). Ensuite, posez-vous cette question : "Pourrais-je honnêtement sortir Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) de ma liste parce qu'il ne remplit pas les critères remplis par les autres prophètes ?". On n’a pas besoin de fournir beaucoup d'effort avant de découvrir que l'évidence de la prophétie de Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) est plus forte et plus convaincante. On est en droit de se demander : qu'est-ce qui est si étrange dans la revendication de Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) d’être un prophète ? Depuis quand Allah a-t-il mis un terme à la prophétie avant Mohammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) ? Qui a décidé qu'il n'y aurait plus de communication entre Allah et les êtres humains ? En l'absence de preuve mettant fin à la révélation divine, il est naturel d'accepter que la révélation continue : «Nous t’avons envoyé avec la Vérité en tant qu’annonciateur et avertisseur, Il n’est pas une nation qui n’ait déjà eu un avertisseur.» Fatir 35:24. «Ensuite, Nous envoyâmes successivement Nos messagers. Chaque fois qu’un messager se présentait à sa communauté, ils le traitaient de menteur. Et Nous les fîmes succéder les unes aux autres [dans la destruction], et Nous en fîmes des thèmes de récits légendaires. Que disparaissent à jamais les gens qui ne croient pas !» Al Mouminoune 23:44 Cela est d’autant plus vrai que la vérité a été pervertie par les juifs et les chrétiens. Les chrétiens affirment que Jésus est le fils de Dieu tandis que les Juifs déclarent qu'il est un fils illégitime de Joseph le charpentier. Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) a apporté la vérité en disant : Jésus était un noble prophète d'Allah, ayant une naissance miraculeuse. En conséquence, les musulmans croient en Jésus et l'aiment, sans être à l'extrême comme les chrétiens, ni ne dénigrent ce dernier comme les Juifs. ______________ Notes de bas de page: [1] Jérémie 23: 17, 18,31 [2] Michée 3:11 [3] Esaïe 28:7 [4] Jérémie 23: 11,14 [5] 1Rois 22 : 21,22 [6] Jérémie 5:31 [7] Jérémie 14:14 [8] Jérémie 23:16,26; Eze 13:2 [9] Jérémie 2:8 [10] Jérémie 14:14; Eze 22:28; loi 13:6 [11] Jérémie 23:13; Michée 3:5 [12] Jérémie 23:27 [13] Jérémie 23:14,15 [14] Ezéchiel 22:25 [15] Matthieu 7: 15-17 (version de King James) [16] Selon ‘Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words.’ www.islamreligion.com