阿布胡莱勒传，我曾听圣人这样讲：“我的一切教徒的罪恶皆可被恕免，唯公开作罪者的罪恶不被恕免[1]。有人在夜里作了点恶事，真主已掩盖了它。及至早晨起来，他却说，某某人啊！晚上我干了如此这般之事，从而暴露了真主为其掩盖了的事，这是疏忽大意的表现。”
辅士艾布·艾尤甫传，人说：“人记恨其教三日以上，各走一端这样不好。相遇时，先道安问好，谁就是们当中的优良者。”
论说谎，为真主发怒和止怒
阿布杜拉·本·买斯伍传，圣人说：“真话人入善，善行引人进园。人只要确实讲真就会逐渐成为诚实的。说谎引人于罪恶，恶引人进火狱。人常说谎，在真主面前将惩罚。真主说：‘众信的人哪！你们当畏真主！当与诚实的人[2]在一起。’（9:119）’
赛木乃·本·准杜甫传圣人说：“我梦见了个人，他们前来对我，你所见到的嘴唇正撕割的人正是说谎者谁编个什么谎言，他四处传播，所以直至日他的嘴唇[3]一直处被撕割状态。”
阿布杜拉·本·乌契尔，圣人礼拜毕，见寺朝向方面墙上有口痰他生气了。用手擦去，随即说道：“人在站礼拜时，真主就在的对面，立站礼拜时得向前面吐痰。”
阿布胡莱勒传，圣人说：“摔跤获胜者算不上豪杰，发怒时能克制自己的人方称好汉[4]。”
阿布胡莱勒传，有人请圣人赠言于他以作座右铭。圣人说：“切勿动怒。”那人又多次请求赠言。圣人仍道：“切勿动怒。[5]”
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[1]、因轻视和公开渎犯真主、真主使者的权力和穆斯林的利益而不被恕免。
[2]、对真主的宗教在内心、语言和行为上诚实的人。
[3]、因他说谎会带来了许多恶果，这就是嘴唇受刑惩的原因，造成说慌之罪的地方正是嘴。
[4]、动怒时，能克制自己的人犹如摔跤时战胜了对手的摔跤手。因为，人若能控制自己就是战胜了自己最强大的敌人和最厉害的对手。所以曾有“你头脑中的嗜念是你的大敌”之说。本段圣训为肺腑之言。
[5]、因为动怒常发生在人异常生气和头脑膨胀之际，理智地压抑自己和果断的息怒犹如摔跤者在摔跤时战胜对手一样。
