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穆斯林世界联盟 -关于介绍贵先知穆罕默德及其追随者的世界机

对其族人的深知熟谙

使者对其人民的了解比他们了解自己更多。阿默尔·伊本·阿巴札(Amr ibn Abatha)和阿布·宰尔一也是贝都因人。他来麦加时遇见

使者,粗鲁地冲口问道:「你是什么东西?」使者温文有礼地答道:

「真主

的先知。」

如是和煦令阿默尔跪倒在地上向使者宣布:「真主的使者啊!从

现在开始我将跟随您。」使者不欲阿默尔待在麦加,因为他将无法忍受那种

施加在信道者身上的苦楚。所以他告诉阿默尔

:「回去你的部落吧!把伊斯

兰传给他们。等到你听到我胜利了,再回来加入我们。」

数年后,阿默尔来到麦地那的清真寺问道:「真主的使者,您还认得

吗?」使者记忆力之敏锐实超乎常人(此亦为其先知本质的另一面向),他

 

立刻答道:

「你不就是那个我在麦加时来到我身边的人吗?我将你送回你的

部落,并告诉你当你听见我赢得胜利时再来加入我们。」

[1]

笔者在前文已提及朱莱毕布的例子。

[2]
在历经那次道德课程后,朱莱

毕布成为一位诚实、纯洁的年轻人。在使者的要求下,一个贵族家庭将女

儿匹配给他。不久之后,朱莱毕布在一次战役中奋勇杀死七名敌兵,最后

捐躯沙场。当他的遗体被抬至使者面前时,使者将头靠在朱莱毕布的膝盖

上,说:

「真主啊!这个人就是我,我就是他。」[3]
实际上,打从最初,使

者便早已发觉了朱莱毕布本质中的美善,并预见其未来将为伊斯兰付出。

征服亥巴尔一役更允许使者向人们展示其无人能出其右的伯乐之才,

因他完全能够辨认每位穆斯林的潜能、技艺与短处。当围困亥巴尔久攻不

下时,使者宣布:

「明天我要把旗臶交给一位爱真主及其使者、且真主及其

使者亦喜爱他的人。」

[4]
由于这是一个至高的殊荣,所有门徒都急切地

望自己可以得到。然而使者却将旗帜交给阿里;他完全无视阿里的年轻,

纯粹凭借阿里优越的军事与领导能力作判断。结果阿里举着旗子,征服了

强固的军事要塞亥巴尔

凡是使者所委以任务者,都能成功地不辱使命。例如,使者形容哈利

德·伊本·瓦立德为「主之剑」,

[5]
因哈利德从未败阵过。而除了像喀

卡阿(

Qa’qa’a
)、汉姆札及萨阿德这样所向无敌的猛将外,使者令乌撒

玛·伊本·宰德(’

Usama ibn Zayd
)统领包括阿布·巴克、乌玛尔、乌

斯曼、塔勒哈以及萨阿德·伊本·阿比·瓦卡斯等穆斯林领袖人物在内

精锐军队。乌撒玛是宰德(原为奴隶身份,后为使者解放成为自由人)之

子,年约十七岁上下。其父曾在穆尔塔一役率领穆斯林军队对抗拜占庭大

军,最后牺牲性命。

使者与长他十五岁的哈蒂嘉结婚时年约二十五岁。他直到哈蒂嘉逝去

时(时当其先知生涯的第十年),都未曾再娶进其它女子。他接下来所有的

婚姻都发生在其五十三岁以后,而这与其使命实有密不可分的关系。一个

重要的因素是,每个妻子都有不同的特质与性情,如此便能将伊斯兰中与

妇女相关的规范,传达给其它穆斯林妇女。每位妻子都是妇容懿德的导师。

即使后代的领导人物如马斯路格(

Masruq)、塔伍斯·伊本凯珊(
Tawus

ibn Qaysan

)以及阿塔·伊本·拉赫(’Ata’ ibn Rabah
),都受益于她

们甚多。其中阿伊夏于圣训学贡献尤大,举凡超过五千条关于使者的圣训

皆出自其口,而她亦是一位伟大的法学家。

接下来的事件更证明,使者于决断上的智能与长才决不仅只于婚姻事

务。

注:

[1] Muslim, ‛Musafirin,‛ 294; Ibn Hanbal, 4: 112.

[2] 笔者曾于第一册提及朱莱毕布的故事如下:某天,朱莱毕布请求

使者允许其通奸,因他已无法控制自己。在场的人纷纷以不同的方式响应

他。有些人嘲弄他,有些人拉他的长袍,有些人抡起拳头想揍他。但慈悲

的先知将他拉到一旁,开始和他说话:「你会让别人和你的母亲做这件事

吗?」这位年轻人回答道:「恳求你看在我父母的面子上饶恕我。真主的使

者啊!我不会同意的。」先知说:「当然啦!没有人会同意让自己的母亲受

到这样的屈辱。」然后先知继续再问同样的问题,只是每次用「女儿」、「妻

子」、「姊妹」、「姑姑」来代替「母亲」这个字。朱莱毕布每次的回答都是

不同意。在这一连串问题问完之后,朱莱毕布心中的欲念已完全消失。于

是先知做了一次祈祷来完成这次「精神治疗」。他伸出手按在朱莱毕布的心

口上祈祷说:「真主啊!祈求您饶恕他,清净他的心智,保护他的贞洁。」

[3] Muslim, ‛Fada’il al-Sahaba,‛ 131.

[4] Bukhari, ‛Fada’ il al-Ashab,‛ 9; Muslim, ‛Fada’il al-Sahaba,‛ 34.

[5] Bukhari, ‛Fada’il al-Ashab,‛ 25.