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先知穆罕默德的说

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先知的生活方式

的确，先知（愿主赐福之，并使其平安）知道今世生活的实质——迅速地失去与终结因此，他（愿主赐福，并使其平安）在今中像一个贫困的人那生活，而不像一个奢的富人那样生活。如某一天遇到饥饿，他坚忍；如果某一天吃了饭，他会感谢真主恩典。 的确，他（愿主赐福之，并使其平安）已为自己的民族阐明了警惕今世的诱惑，以及谨防沉湎于世俗的各种欲望的危险之中。他（愿主赐福之，并使其平安）说：   “今世确是甜美的、翠绿的，真主让你们继承了大地，然后他要观看你们是怎样工作的；故你们当谨防今世的诱惑，当谨防女色；的确，以色列人所遭到的第一个灾难就是来自于女色。”[1] 先知（愿主赐福之，使其平安）知道今世于后世没有家园者的所，后世没有福分者乐园。他（愿主赐福，并使其平安）曾说   “主啊！生只是后世里的生活。”[2] 因此，他最关心的是世，他对于今世毫不恋。今世迅速地来临，他避开之。他（愿赐福之，并使其平安曾说：   “今对于我来说又有什么？我在今世，就像是树荫下乘凉的乘客，后弃它而去。”[3] 先知（愿主赐福之，使其平安）的妻子朱丽耶的哥哥——阿姆鲁·本·里斯说：   “的使者（愿主赐福之并使其平安）归真时除了他曾经乘骑过的匹白骡子、他的兵器以及一块作为施舍给穷的旅行者的土地之，他没有遗留下任何西；他更没有遗留下枚金币或一枚银币，没有遗留下一个奴隶一个女仆。”[4] 艾布胡莱赖（愿主喜他）的传述，他说：   “吉布笠莱坐先知（愿主赐福之，使其平安）跟前，然他向天空观看，突然位天使下降，吉布笠对他说：‘这位天自从被创造直至此前未下降过。’当他降临之后，他说：‘穆罕默德啊！你的养派遣我来临你，我应你成为一位国王、一使者呢？还是让你成一位仆人、一位使者？’吉布笠莱对他：‘穆罕默德啊！应当对你的养主谦恭。’主的使者（愿主福之，并使其平安）：‘不，我要成为位仆人、一位使者’。”[5] 因此，先知（愿主赐之，并使其平安）的活是建立在谦虚、不婪今世的基础上。阿莎（愿主喜悦她）曾：   “主的使（愿主赐福之，并使平安）归真时，我的中除了柜子里的一点麦之外，没有任何可的东西；那点大麦我了很长的时间，后来称了一下重量，很快吃完了。”[6] 在提到人们贪婪今世，欧麦尔·本·韩塔布（愿主喜悦他说：   “我看主的使者（愿主赐福，并使其平安）由于饿而常常整天弯着腰找不到一点烂枣充饥”[7] 艾奈斯（愿主喜悦他的传述，他说：   主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我为真主（的道路遭到任何人都不曾遭过的威胁，我为真主到任何人都不曾受过迫害，我经历过三十昼夜，除了比俩利腋隐藏的一点食物之外我和比俩利没有可供用的东西。”[8] 伊本阿巴斯（愿主喜他俩）的传述，他说   “主的使者愿主赐福之，并使其安）曾经连续几夜都空腹过夜，他的家人也几夜都没有晚饭。们吃的面包通常都是麦饼。”[9] 艾奈斯（愿主喜悦他的传述，他说：   “先知（愿主赐福，并使其平安）直至归真都没有在餐桌上过饭，他直至他归真没有吃过细面饼。”[10] 他（愿主赐福之，并其平安）曾经用一个垫来坐和睡觉。欧麦·本·罕塔布愿主喜悦他）的传述他说：   我来看主的使者（愿主赐福，并使其平安），他侧卧在草垫上，（欧尔说：）然后我坐下，我发现他只穿着一裤子，并没有其它的服，草垫的痕迹印在（愿主赐福之，并使平安）的软肋上，我见大约有一沙阿大麦墙角的扁豆，以及挂墙上的一张皮子，我俩眼中充满了泪水。的使者（愿主赐福之并使其平安）说：“伊本罕塔布啊!什么原因让你哭泣呢？”说：“真主的先知！我为何不哭呢？这草垫的痕迹确已印在的软肋上了，这就是的储藏，除了这些，没有看见其它的任何西，科斯鲁[11]以及其他的国王拥有各种水果和河流，而您是真主的先知，是他的精英，这就是您的储藏！”他（愿主赐福之并使其平安）说：“伊本罕塔布啊!你不喜爱我们拥有后世，他们拥有今世吗？”[12]   [1]《穆斯林圣训集》第2742段 [2]《布哈里圣训集》第2801段，《穆斯林圣训集第2679段 [3]《提勒秘日圣训集》第2377段，他说：“这一段优良正确的《圣》。” [4]《布哈里圣训集》第4192段 [5]《伊本罕巴尼圣训集》第6471段 [6]《布哈里圣训集》第2930段，《穆斯林圣训集第2973段 [7]《穆斯林圣训集》第2978段 [8]《提勒秘日圣训集》第2106段，他说：“这一段优良正确的《圣》。” [9]《提勒秘日圣训集》第1997段，他说：“这一段优良正确的《圣》。” [10]《布哈里圣训集》第6085段 [11]古波斯国王的称号 [12]《伊本马哲圣训集》第4153段
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