1) Его руководство относительно справления нужды[1]:
1. Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) заходил в отхожее место он говорил:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ
«О, Аллах, прошу у тебя защиты от шайтана и от его зла» (Муттафак'ун 'алайхи – передали имамы Бухарий и Муслим),
а когда выходил, говорил:
غُفْرَانَكَ
«Прости мне» (Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа).
2. Преимущественно он справлял малую нужду сидя.
|
1) Его руководство относительно начала молитвы и чтения Корана в молитве:
1. Когда он вставал на молитву то произносил اللهُ أكْبَرُ (Аллах Превелик!) – такбиратул ихрам, не произнося до этого ничего другого, и никогда не делал намерение вслух.
2. Вместе с этим он поднимал руки до уровня плеч или до уровня кончиков ушей, держа пальцы врозь и направив ладони в сторону к'иблы (в направлении Ка'абы – дома в Запретной мечети в Мекке), а затем возлагал правую руку на левую.
3. Иногда он начинал молитву со следующего ду'а (мольбы):
|
1. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) почитал и особо выделял несколькими особенностями день пятницы: г'услом (большим омовением), надеванием в этот день лучшей одежды, велев прислушиваться к пятничной хутбе (проповеди) и учащением приветствия Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
|
1. Он совершал праздничные молитвы в специальном месте совершения этих молитв (которое находилось у восточного входа в Медину – пер.), одевал для этого самую красивую свою одежду.
2. Прежде чем выйти на 'ийдул–фитр (праздничную молитву по окончанию рамадана), он ел нечетное количество фиников, а перед 'ийдул–адха (праздником жертвоприношения), он ничего не ел, а после возвращения с места молитвы, он ел еду, приготовленную из мяса жертвенного животного. Молитву 'ийдул–фитр он читал попозже, а молитву 'ийдул–адха пораньше.
|
