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O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “O Arcanjo Gabriel me ordenou dar prioridade aos idosos.”

773 ة um fundamento geral de se dar prioridade aos idosos quanto à

generosidade e honra em geral. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) ordenou que começلssemos com o mais velho quando servimos لgua para beber e coisa similar.

Disse: “Comecem com os mais velhos”, ou disse: “Com os mais nobres”

774 Ele colocou isso em prلtica. Aicha (que Deus o tenha em Sua glَria)

relatou: “O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) usava o siwak na

presença de duas pessoas. Foi-lhe revelado para dar o siwak ao mais

772 Narrado por Bukhári, nº 5763.

773

Narrado por Abu Bakr Ach Cháfi’i, 9/97/1

774

Compilado por Abu Ya’la, 2/638.

velho.”

775

Abdullah ibn Kaلb relata: “Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê

paz) usava o siwak o oferecia para o maior, e quando bebia oferecia a

quem estل à sua direita”

Ibn Battal disse: “O texto indica dar prioridade ao idoso no

orerecimento do siwak, e estل incluso também, a comida, a bebida, o

andar e a palavra.”

776

Ele também ordenou que o mais idoso liderasse a oraçمo.

Mلlik Ibn Huwairis (que Deus o tenha em Sua glَria) relatou que

o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Ao se dar a hora da

oraçمo, que alguém faça o chamamento e o mais idoso lidere a

oraçمo.”

777

Isso nمo contraria a declaraçمo do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê

paz) de dar prioridade a quem tem o Alcorمo decorado. Ele associou

ambos na tradiçمo de Ibn Mass’ud al Ansلri quando o Profeta (Deus

o abençoe e lhe dê paz) disse: “

Aquele que encabeçar uma oração

congregacional deverá ser o que melhor saiba recitar o Alcorão. Se

houver igualdade quanto a isso, que seja quem emigrou primeiro. Se

houver igualdade ainda, que seja o de mais idade.”

778

O idoso, na orientaçمo do Profeta, tem prioridade no falar e no diلlogo.

775

Narrado por Abu Daoud, nº 46.

776

Ver o Albáni, “Assulsula Assahiha”, v. 4, pág. 129.

777 Sahih al Bukhári, nº 595.

778 Sahih Musslim, nº 1079.

Rلfi Ibn Khudaij e Sahl Ibn Abi Haçma relataram que Abdullah Ibn

Sahl e Muhaissa Ibn Mass’ud foram até a regiمo de Khaibar. Eles se

separaram no meio das tamareiras. Abdullah Ibn Sahl foi morto. Por

isso, Abdurrahman Ibn Sahl e Huwaissa e Muhaissa, filhos de Mass’ud

foram ter com o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) para relatarem

o caso do amigo. Abdurrahman começou a falar, sendo o mais jovem

de todos. O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) lhe disse: “O mais

velho deverل falar primeiro.”

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