Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) entrou em Makka,

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Mohammad Ibn Youssef Assálihi Ach Chámi: Subul al Hudá wa Rachad, v. 4, pág. 70.

conquistando-a (Ramadan ano 8 da Hégira/janeiro de 630 d.C.)

e ingressou na Mesquita Sagrada, Abu Bakr levou o pai para a

presença do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) para conhecê-lo

e, talvez, adotasse o Islam. Quando o Profeta (Deus o abençoe e lhe

dê paz) o viu, disse:

“Você deveria ter deixado o anciمo em casa que eu teria ido até ele.”

Abu Bakr disse: “س Mensageiro de Deus, ele é que deve vir vê-lo, e

nمo você.”

O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) sentou-o à sua frente e foi

generoso com ele. Entمo passou a mمo no seu peito e lhe disse:

“Adote o Islam.” e ele adotou.

Quando Abu Bakr entrou com ele, o pai tinha a cabeça intensamente

branca por causa da idade.

O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse-lhe, com gentileza e

bom-gosto: “Mudem a cor de seus cabelos.”

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Finalmente, podemos resumir a orientaçمo do Profeta no seu

tratamento aos idosos em alguns pontos:

1. A responsabilidade da sociedade como um todo, principalmente

dos jovens, pelos idosos. A assistência aos idosos é da

responsabilidade dos regimes, dos governos e dos povos.

A responsabilidade se estende à mobilizaçمo do empenho

individual e coletivo, formal e informal na assistência dos idosos.

2. A assistência completa ao idoso, médica, psicolَgica, mental,

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Ver Ibn Kacir, Assira Annabawiya, v. 3, pág. 558.

socia e de todos os tipos. O dito profético reuniu todas numa sَ

frase: “Respeitar quem estل com cabelos brancos.”

3. Respeitar os idosos nas diferentes relaçُes sociais cotidianas.

4. Dar prioridade aos idosos em geral na liderança das oraçُes, no

oferecimento dos alimentos e das bebidas.

5. Abrandar as regras islâmicas sobre os idosos e levar em

consideraçمo a sua velhice nos pareceres jurيdicos a respeito

deles.