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Liga del Mundo Islámico - Organismo Mundial para la Presentación del Mensajero

Fasting in Shawwal

dichos del Profeta

Mensaje del Profeta

  • Fue relatado también por 'Omar (que Allah esté complacido con él) que: “Cierto día, estando en compañía del Mensajero de Alá (la paz sea con él), se presentó ante nosotros un hombre, con vestiduras de resplandeciente blancura, y cabellos intensamente negros, que no evidenciaba señales de viaje, y que ninguno de nosotros conocía. Se sentó ante el Profeta (la paz sea con él) , y apoyando sus rodillas contra las rodillas (del profeta), y poniendo las manos sobre sus muslos, dijo: "¡Oh Muhammad!, Infórmame acerca del Islam". El Mensajero de Alá (la paz sea con él), le dijo: El Islam es: que atestigües que nadie tiene el derecho de ser adorado sino Alá (que no existe divinidad sino Alá), y que Muhammad es el Mensajero de Alá; que establezcas el Salát (Oración), pagues el Zakát; ayunes el mes de Ramadán, y peregrines a la Casa Sagrada (Hayy) cuando tengas posibilidades (económicas y físicas) de hacerlo". Dijo el hombre: “Has dicho la verdad”. Entonces nos sorprendimos que él le preguntara y luego le dijera que había dicho la verdad, entonces dijo el hombre: "infórmame acerca del Imán".

    Dijo: Que creas en Alá, sus ángeles, sus libros, sus mensajeros, en el día del Juicio Final y que creas en el decreto divino, tanto lo agradable como lo desagradable de él. Dijo el hombre: “Has dicho la verdad”, y añadió: “Infórmame acerca del Ihsán”. Dijo: Que adores a Alá como si lo vieras, ya que, a pesar de que tu no lo ves, él si te ve. Dijo el hombre: “Infórmame acerca de (cuando acontecerá) el último día”. Dijo: El preguntado no sabe de ella más de lo que sabe el que ha preguntado.
    Dijo el hombre: “Infórmame sobre sus signos (señales)”. Dijo: “Cuando la esclava de a luz a su dueña y cuando veas a descalzos, desamparados, pastores de ovejas, compitiendo en la construcción de altos edificios”.

    Luego (el hombre) se marchó, y yo permanecí (en el mismo lugar) por unos instantes. Luego (el Profeta) dijo (la paz sea con él): ¡'Omar!, ¿Acaso sabes quién era el que preguntaba? Dije: “Alá y su mensajero saben mejor”. Dijo: Ciertamente ha sido Yibril (el ángel Gabriel), que ha vendido para enseñaros vuestra religión”. (Transmitido por Muslim)

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Según su linaje completo él era Abul-Qasim, Muhámmad ibn `Abdullah ibn `Abdul-Muttalib ibn Hashim ibn `Abdi Manaf ibn Qusayy ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka`b ibn Lu’ay ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn an-Nadhr ibn Kinanah ibn Juzaymah ibn Mudrikah ibn Ilyas ibn Mudhar ibn Nizar ibn Ma`add ibn Adnan.  Este es el consenso de los eruditos, quienes también estuvieron de acuerdo en que Adnán era descendiente del Profeta Ismael (la paz y las bendiciones de Dios sean con él)

Su Nombres

Jubayr ibn Mut`im reportó que el Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo:

“Tengo ciertos nombres: Yo Soy Muhámmad, soy Ahmad, soy al-Mahi (el que borra) a través de quien Alá elimina la incredulidad, soy al-Hashir (el Reunidor) a cuyos pies la gente se reunirá, y soy al-`Aaqib (el último) luego de quien no habrá otro (profeta)”. (Al-Bujari y Muslim) 

Y Abu Musa al-Ash`ari narró: “El Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) se nombró a sí mismo con algunos nombres. Él dijo: ‘Soy Muhámmad, Ahmad, al-Muqaffi (el Final), al-Hashir (el Reunidor), el Profeta del Arrepentimiento y el Profeta de la Misericordia”. (Muslim)

Su origen puro

Esto es algo que no necesita prueba, pues él fue el escogido de la tribu Bani Hashim y de los descendientes de Quraish. En consecuencia podemos decir que era el más noble de los árabes en linaje. Era de La Meca, la ciudad más amada para Alá, quien dijo:

“Alá sabe mejor que nadie en quién confiar Su Mensaje”. (6:124)

Antes de aceptar el Islam, Abu Sufián admitió el excelente linaje y nobleza del Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) cuando fue preguntado por Heraclio acerca de sus ancestros. Él contestó: “Él es de alto linaje entre nosotros”. Heraclio dijo: “Y así es como los Mensajeros son enviados entre sus pueblos”. (Al-Bujari y Muslim)

El Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: “Alá, el Poderoso y Majestuoso, escogió a Ismael entre los hijos de Abraham y escogió a Kinanah de los hijos de Ismael y escogió a Quraish de los hijos de Kinanah y escogió a Bani Hashim de Quraish y me escogió a mí de Bani Hashim”. (Muslim)

Alá protegió a sus padres de caer en fornicación; por lo que él (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) fue nacido de un matrimonio válido y no fuera del matrimonio.

Él dijo:

“Yo vengo de un matrimonio, no de la fornicación, desde [el tiempo de] Adán hasta cuando mi padre y mi madre me concibieron, no fui afectado para nada por la promiscuidad de la ignorancia de los días paganos [pre-Islámicos]”. (At-Tabarani – considerado Hasan por al-Albani)

Y dijo también:

“Yo vengo desde [el tiempo de] Adán a través del matrimonio y no de la fornicación”. (Ibn Sa`d – considerado Hasan por al-Albani)

Ibn Sa`d e Ibn Asaakir relató que al-Kalbi dijo: “Yo registré para el Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) quinientas mujeres en su ascendencia, y no encontré ninguna que haya tenido promiscuidad”. Por “mujeres en su ascendencia” él quería decir abuelas, tatarabuelas, etc. tanto del lado materno cuanto paterno.

Un poeta dijo:

Desde el tiempo de Adán matrices permanecieron protegiendo su linaje

Hasta que él fue concebido en puro matrimonio; ningunos de los dos habían conocido en lo que era ilícito.

Él apareció como una luna llena en la noche de su nacimiento, sin manchas de la oscuridad.

La oscuridad se ha desvanecido ante sus brillantes luces, pues la luz no dejará que la oscuridad permanezca.

Gracias a Alá que nos dio esta bendición cuya naturaleza no es una ilusión.

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