“吴侯德”战役 生在迁徙之后第三年 十月,在“白德尔 ”战役中,真主杀 了古莱什人的贵族之 ,他们遭受了一场前 未有的浩劫,古莱什 执意要报复,以恢复 们失去的威信。因此 艾布苏福杨开始煽动 们反对主的使者(愿 赐福之,并使其平安 和穆斯林,聚集各个 落,从古莱什族与他 的盟友、以及埃塞俄 亚的奴隶中聚集了将 三千名男子,带着他 的家眷,以便防止他 逃走,并督促他们保 各自的家眷,然后他 着他们向麦地那进军 他们驻扎在吴侯德山 近。
主的使者(愿主 福之,并使其平安) 询他的弟子们是应该 去迎战他们,还是驻 麦地那?他当时的意 是不应该离开麦地那 以麦地那城为堡垒, 果他们进入,穆斯林 杀死他们。但是大多 优越的圣门弟子们主 出去对付敌人。因此 主的使者(愿主赐福 ,并使其平安)带着 千名圣门弟子出发, 天是星期五主麻日, 是当他们到了麦地那 吴侯德山之间时,伪 者阿布杜拉·本&m iddot;欧班耶与大约三分 之一的士兵返回了,使 者对他说:“你反 我而听从别的人吗?&r dquo; 主的使者(愿主赐福之 ,并使其平安)继续前 进,直到停止在吴侯德 山的一个山口处,背向 吴侯德山,他禁止人们 战斗,直至听到他的命 令。到了星期六早上, 他开始布置战斗,随同 的有七百名士兵,其中 他们只有五十骑兵。
命令阿布杜拉·本 ·祝拜尔及其指挥 五十名弓箭手,坚守 位,绝不能擅离职守 即使他们看到猛禽要 食士兵也罢!他们当 在军队的后面,并且 命令他们用箭射击多 教徒,使他们不能从 面攻击穆斯林。
战争 开始了,上午穆斯林大 获全胜,打败了多神教 徒,敌人们撤退到他们 的妇女那里。当弓箭手 们看到敌人大败,他们 也离开了主的使者(愿 主赐福之,并使其平安 )命令他们看守的岗位 ,他们高喊:“人 啊!战利品!”他 的指挥官提醒他们先 的(愿主赐福之,并 其平安)嘱托,但他 不听,以为该多神教 们不会回来了,于是 们都去寻找战利品, 护线上留下了一个缺 。
当敌人的骑兵返回 时,发现弓箭手防护线 是空的,于是他们冲过 防护线,包围了穆斯林 。真主使穆斯林中的部 分人荣幸地获得烈士的 品级,圣门弟子们撤退 了,多神教徒们直取主 的使者(愿主赐福之, 并使其平安),他们打 伤了他的脸,打碎了他 的右牙,打碎了他的头 盔,并且用石块砸他的 头部,直到他(愿主赐 福之,并使其平安)跌 倒在作恶的艾布阿米尔 为穆斯林大众所挖的陷 阱里,阿里抓住了他的 手,泰莱哈·本&mid dot;欧白丁拉把他抱在 里。穆素阿布·本 ·欧麦依尔在他的 前被杀,他把旗帜交 了阿里·本· 艾布塔里布,两个盔甲 上的铁环猛地刺入他的 脸颊,艾布欧柏依德&mi ddot;本·洁拉哈帮 取出了铁环,艾布赛 德·艾勒胡德里的 父亲马立克·本&mid dot;西纳尼帮他吸出血 ,清洁他的脸颊。多 教徒又过来企图把他 穆斯林大众隔离开, 让任何穆斯林接近他 一伙大约有十人的穆 林小队过来阻止敌人 害他,最终全部杀身 仁,然后泰莱哈不断 与敌人拼杀,最终阻 了敌人伤害他,艾布 嘉奈盾牌般地挡在他 背部,箭射到身上他 丝毫不动。盖塔德&midd ot;本·奴阿曼的眼 也是在那一天受伤的 然后他带着伤来见主 使者(愿主赐福之, 使其平安),使者亲 使他的眼睛康复,此 ,他的眼睛是最健康 最美丽的眼睛。
恶魔 高声呼喊:“穆罕 德(愿主赐福之,并 其平安)已被杀死了 ”许多穆斯林心灰 冷,他们大多数人都 走了,但真主的法令 已经注定的。
因此, 当主的使者(愿主赐福 之,并使其平安)面对 剩余的穆斯林时。第一 个从头盔下认出他的人 是凯阿布·本· ;马立克,于是,他高 呼喊道:“穆斯林 众!好消息!这里是 的使者(愿主赐福之 并使其平安)!” 但使者示意他不要出声 。然后穆斯林都聚集到 了他的身边,他们与他 一起冲向营地,他们中 间有:艾布白克尔、欧 麦尔、阿里和辅士哈里 斯·本·孙麦 人。当他们靠近山的 候,欧班耶·本&mi ddot;海莱福骑在马上看 了主的使者(愿主赐 之,并使其平安), 企图杀害使者,因此 主的使者(愿主赐福 ,并使其平安)用矛 在他的锁骨上,他失 地返回他的族人那里 然后他死于返回麦加 途中。
主的使者(愿 主赐福之,并使其平安 )洗去自己脸上的血, 他由于伤势而坐着礼拜 。韩瑞来也已被杀害, 他因与妻子同房而失去 了大净,当听见召唤时 ,他没有来得及洗大净 就应答召唤而去参战了 ,然后众天使清洗了他 。穆斯林杀死了多神教 徒的旗手。温姆阿妈莱 ——奈遂柏· ;宾图·凯阿布&middo t;艾勒马瑞尼耶奋力厮 ,然后她被阿姆鲁&mid dot;本·盖米昹用剑 刺中了,她的伤势非常 严重。
穆斯林中有七 多人被杀害,多神教 也死了二十三人。古 什人凶残地损害阵亡 穆斯林的尸体。在这 阵亡的穆斯林中有使 (愿主赐福之,并使 平安)的叔叔哈姆宰 [1]
[1]《归途的干粮》3/192, 先知生平精粹》第64