先知(愿主赐福之,并使其平安)聘娶了海迪彻为妻,他当时的年龄是二十五岁,而她已经四十岁了。他曾同海迪彻的仆人一起前往沙姆地区为她经商,她的仆人在旅行中看到了使自己眼花缭乱的奇迹,以及他所显示出的诚实和信义。当他返回之后,他告诉了女主人自己的所见所闻。然后她提出想与先知结婚,先知(愿主赐福之,并使其平安)就聘娶了海迪彻为妻。 海迪彻(愿主喜她)是在迁徙前三年真的。先知与她共同活了二十五年,她是知唯一的妻子,直至六十五岁时归真,当先知(愿主赐福之,使其平安)大约为五岁。在她之后,由于种哲理和崇高的宗旨他又聘娶了几位妻子这也驳斥了部分东方者及其他反对者的指,他们造谣说先知(主赐福之,并使其平)是一个寻求享受的乱者。那么,怎么能他是一位贪图享受的呢?他与比自己大十岁的妻子共同生活了十五年,直至妻子去,他都没有娶过其她何女人,更何况在他青春年龄和性欲失去后?难道他的性欲隐了许多年,直至当他到五十岁之后,又突出现了?没有理智的才会说出这种话。 西的许多学者和思想家身确已嘲讽这种荒谬言论,意大利的研究鲁拉·斐西雅·法李莉博士说:“在穆罕默德的中青年期,应当是他性欲最盛的时期,尽管在他活的那个社会——伊斯兰之前的阿拉伯社会,当时的婚姻犹如或者几乎是一种遗失的社会机构,多妻是它的基础,离婚非常容易至极,但是穆罕默德除了一位妻子——就比他大很多岁的海迪之外,他从没有娶过何女人。海迪彻二十年一直忠诚地爱着自的丈夫,穆罕默德也未结过第二次或更多婚姻,直至他达到五岁、海迪彻归真之后 他的每一次婚姻都有着一个社会或政治的因素,那是因为他想通过自己所聘娶的女人赋予妇女具有敬畏真主特点的荣耀,或者是通过他所聘娶的女人与其他一些部落建立亲属关系,便利于开辟传播伊斯兰的新途径。 除了阿依(愿主喜悦她)之外穆罕默德(愿主赐福,并使其平安)所娶妻室中没有任何一位处女,或者是年轻的子,他这是为了寻找欲享受吗? 的确,他是一个男人,而不是,他也希望自己能再结婚生子,因为海迪为他所生的孩子(除法图麦之外),其他都已经去世了。 尽管没有太多的经济来源,他(愿主赐福之,并使其平安)负担着一个庞大的家庭。但他始终坚持完全平等地对待着每一位妻子,从来没有一次秘密地厚待过她们中的任何一位。 他自由效仿从前众先知的圣,例如:穆萨和其他人,从来没有人反对他们多妻。可能这是为我们不知道他们个生活的详情,但是当们知道穆罕默德(愿赐福之,并使其平安的家庭生活详情后,对其进行批评吗?”[1] 他(愿主赐福之,并其平安)的诸位妻子 迪彻去世之后,先知愿主赐福之,并使其安)又聘娶了邵德·宾图·茹迈阿,其次是阿依莎·宾·艾布白克尔·舜迪格(愿主喜悦她),她是先知聘娶的唯一一个处女;然后是哈夫率·宾图·麦尔·本·汗布(愿主喜悦她),后是宰奈布·宾·胡斋麦·艾黑俩立耶,然后是温塞莱迈,她的名字是德·宾图·吴曼耶,然后是宰奈布·宾图·杰哈西然后是朱外丽耶·宾图·哈立斯,然是温姆哈碧柏·姆莱图·宾图·艾布苏福杨,然后在“海拜尔”战役娶了索非亚·宾图·候艳冶,然后是依姆奈·宾图·哈立斯(愿主喜悦她),她是主的使者(愿主赐福之,并使其平安)娶的最后一位妻子。   [1]《他们谈论伊斯兰》,作者:阿玛杜丁·李利,第120-120页,摘自鲁拉·斐西雅·法李莉博士的《捍伊斯兰》

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